朝花夕拾的摘抄賞析
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來今天小編要給大家介紹的便是朝花夕拾的摘抄賞析，歡迎閱讀！
朝花夕拾的摘抄賞析 1
1、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。
3、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
簡析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會對當(dāng)時中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國后來可能少了一個思想激進/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。
4、先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習(xí)字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
簡析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
5、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的`桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
簡析：初一時就背過的文章，當(dāng)時覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。
6、人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。
賞析：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認(rèn)真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復(fù)雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下， 自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的!
7、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。
賞析：東京也無非是這樣“中”無非“理解為(”不過“)，表達(dá)出作者(對清國留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍)的情感。”這樣“指代(留學(xué)生的丑態(tài))，為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。”確“表示另一種更大的可能性;”但“表示補充說明，”但“字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。
8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
賞析：這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。
9、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
賞析：魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”這說明當(dāng)時他做引的時候，對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達(dá)方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
朝花夕拾的摘抄賞析 2
1、東京也無非是這樣。
賞析：表達(dá)作者對留學(xué)生的失望之情。
2、上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
賞析：用了比喻和夸張的修辭手法，辛辣地嘲諷清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的丑態(tài)。
3、也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。
賞析：表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子，以示是大清國的臣民，而且“盤得平”，“油光可鑒”，表明他們精心打扮，“扭幾扭”寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài)。
4、實在標(biāo)致極了。
賞析：用反語表達(dá)了強烈的憤懣、諷刺之情，諷刺清國留學(xué)生的丑樣。
5、問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”
賞析：“精通時事”用了反語，這里的時事不是國家大事，而是一些無聊的事，“精通時事”即熟悉無聊之事。
6、到別的地方去看看，如何呢？
賞析：這是一個過渡段，起到承上啟下的作用，引出作者與藤野先生的相遇。
7、其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。
賞析：表達(dá)了作者對愛國志土朱舜水先生的敬仰。
8、大概是物以稀為貴罷。
賞析：大概，表示似有此事，但不完全肯定，與“罷”合用更加強了不敢肯定的語氣，這是作者用恢諧的語氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因。作者把這些推斷為“物以稀為貴”的緣故。因為當(dāng)時日本正在侵略中國，作為受侵略的“弱國的國民”來到日本，往往是受輕視的。所以，他不認(rèn)為自己受到“優(yōu)待”就是對中國人的尊重。
9、我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心。
賞析：反映日本人民的友好熱情，正襯藤野先生的精神品質(zhì)。
10、我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。
賞析：為下文寫藤野先生作鋪墊。因為有了這段內(nèi)容，藤野先生的真誠關(guān)心就表現(xiàn)得更突出了。
11、后面有幾個人笑起來了。
賞析：藤野先生工作極端認(rèn)真，對學(xué)生要求十分嚴(yán)格，因而引起一些落后學(xué)生的不滿。這是一種先抑后揚的方法，同時，也為了對比自己和某些日本學(xué)生對藤野先生的`不同態(tài)度，以突出自己的崇敬之情。
12、這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?span style="display:none">wjK萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
賞析：表現(xiàn)了藤野先生的生活簡樸、不拘小節(jié)。
13、“我的講義，你能抄下來么？”他問。
賞析：體現(xiàn)了藤野先生的認(rèn)真負(fù)責(zé)。
14、我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。
賞析：“吃了一驚”是先生竟然給我這個弱國的學(xué)生添改講義；“不安”是因為講義中很多錯漏讓先生很費神；“感激”是因為他沒有民族偏見，對來自異國他鄉(xiāng)、學(xué)習(xí)有困難的我及時給予熱情幫助。
15、原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。
賞析：寫出了藤野先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。
16、實物是那么樣的，我們沒法改換它。
賞析：寫出了藤野先生對學(xué)生對科學(xué)的嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
17、我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。
賞析：寫出了藤野先生對學(xué)生的熱情誠懇。
18、總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？
賞析：寫出了藤野先生求實的精神。
19、有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了，要借我的講義看。
賞析：干事查看講義，其實是查看藤野先生是否在講義上做了記號，是否在考前漏泄題目給“我”。
20、日本報紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。
賞析：這里稱那些受軍國主義影響而思想狹隘的日本青年為“愛國青年”，實則諷刺。
21、干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。
賞析：在“漏”字旁邊加上一個圈，暗中譏諷魯迅考前得到泄漏的試題才得到高分的。寫出了干事無中生有的傲慢無禮。
22、在講堂里的還有一個我。
賞析：強調(diào)“我”也是中國人，說明作者沒有把自己當(dāng)作局外人、旁觀者。
23、這種歡呼，是每看一片都有的。
賞析：說明了這種現(xiàn)象帶有普遍性，寫出了拯救民族的靈魂迫在眉梢，刻不容緩。
24、但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。
賞析：作者覺得刺耳的原因是它傷害了作者的民族自尊心。
25、那些閑看槍斃人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采。
賞析：“酒醉似的喝采”寫了閑看槍斃犯人的人們的神態(tài)，表現(xiàn)了中國國民精神愚昧且麻木到令人震驚的程度，表達(dá)了作者極其沉痛的情感。
26、嗚呼，無法可想！
賞析：寫出了這些中國人精神上愚昧麻木，毫不覺悟，讓作者感到萬分痛苦而又無可奈何。
27、但在那時那地，我的意見卻變化了。
賞析：“我”由學(xué)醫(yī)救國變?yōu)闆Q心文藝救國。因為日本青年的言行嚴(yán)重傷害了“我”的民族自尊心，自己民族的麻木不仁更讓“我”憤激和悲哀。
28、其實我并沒有決意要學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。
賞析：魯迅之所以說謊，是不想看到關(guān)心他鼓勵他的藤野先生凄然傷心。
29、不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。
賞析：表達(dá)了作者對藤野先生的感激之情。
30、有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。
賞析：“小而言之”是為了中國的進步，指一個國家；“大而言之”指為學(xué)術(shù)、為科學(xué)，指的是人類進步。寫出了作者對藤野先生高尚品格的高度評價。
31、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。
賞析：表達(dá)了作者對藤野先生品格的熱情贊頌。
32、便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。
賞析：作者的愛國思想和斗爭精神受到觸動而增加斗爭的勇氣和力量。
33、再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
賞析：“正人君子”用了反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。
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