神醫華佗流傳至今的故事（精選15篇）
華佗是東漢杰出的醫學家，《后漢書》和《三國志》均為他專門立傳。華佗行醫，并無師傳，主要是精研前代醫學典籍，在實踐中不斷鉆研、進取。當時我國醫學已取得了一定成就，《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》等醫學典籍相繼問世。今天小編就來分享一下神醫華佗流傳至今的故事，相信各位讀者會有興趣。
神醫華佗流傳至今的故事 1
千百年來，人們傳說的華佗給關公"刮骨療毒"的故事，更是膾炙人口。
三國初期的時候，有一次，關羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后來，傷口漸漸腫大，十 分疼痛，不能動彈。經有名醫生多方診治，始終無效。一天，關羽和他的部將正在發愁。忽然，部下前來報告，說醫生華佗要進見。關羽說："請進帳來!"
華佗進來后，關羽說："您如果能把我的右臂治好，我是感謝不盡的`。”
華佗說;"我正是為治您的病才來的。辦法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。"關羽聽后笑了笑說："我是一個久經沙場、出生入死的軍人，千軍萬馬尚且不怕，疼痛有什么了不起!"
華倫說："那就好了。您中的箭是烏頭毒箭，現在毒已入骨。我準備在房梁上釘上一個鐵環，把您的右臂伸進鐵環中去，再把您的眼睛蒙上，然后給您動手術。"關羽說："不用什么鐵環，你就給我治吧!"
翌日，關羽設宴犒勞華佗。飲宴完畢，關羽一邊和謀士對弈，一邊袒胸伸出右臂。華佗抽出消過毒的尖刀，割開關羽的胳膊，骨頭已變成青色。他用刀"咔喳咔喳"地將骨頭上的箭毒刮凈，而后縫合復原，敷上藥，包扎好。手術時，關羽疼痛難忍;手術后，關羽站起來對華倫說："現在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!"
這是《三國演義》和湖北《襄陽府志》上記載、在民間廣為流傳的一個根據事實虛構的故事。關羽雖然有刮骨療傷，但是華佗早已在幾年前死去。這個故事原本是頌揚關羽有毅力，能忍耐，同時也說明了華佗外科醫術高明，博得人們的稱贊和敬佩。他是我們外科醫學的鼻祖。
神醫華佗流傳至今的故事 2
公元220年，曹操操縱朝政，自任丞相，總攬軍政大權，遂要華佗盡棄旁務，長留府中，專做他的侍醫。這 對以醫濟世作為終身抱負的華佗來說，要他隔絕百姓，專門侍奉一個權貴，自然是不愿意的。何況，曹操早年為報父仇，討伐徐州的陶謙，坑殺徐州百姓數萬人，尸體壅塞，泗水為之不流，接著又連屠取慮、夏丘諸縣，所過“雞義亦盡，墟邑無復行人”。徐州是華佗后期行醫和居住之地，與百姓休戚與共，內心豈不憤慨!因而決心離開曹操，便托故暫回家鄉，一去不歸。據《三國志》記載，華佗回家后，曹操曾經多次寫信催他回來，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來，但是華佗均以妻病為由而不從。曹操惱羞成怒，遂以驗看為名，派出專使，將華佗押解許昌，嚴刑拷問。面對曹操的淫威，華佗堅貞不屈，矢志不移。曹操益怒，欲殺華佗。雖有謀士一再進諫，說明華佗醫術高超，世間少有，天下人命所系重，望能予以寬容，但曹操一意孤行，竟下令在獄中處決。華佗臨死，仍不忘濟世救民，將已寫好的《青囊經》取出，交獄吏說：“此書傳世，可活蒼生。”獄吏畏罪，不敢受書。華佗悲憤之余，只得將醫書投入火中，一焚了之。后來，曹操的頭風病幾次發作，諸醫束手，他仍無一絲悔意，還說，“佗能愈吾疾，然不為吾根治，想以此要挾，吾不殺他，病亦難愈。”直到這年冬天，曹操的.愛子患病，諸醫無術救治而死，這時曹操才悔恨地說：“吾悔殺華佗享年六十有三歲，才使此兒活活病死。”
華佗被害至今已經快兩千年了，但人民還永遠懷念他。江蘇徐州有華佗紀念墓;沛縣有華祖廟，廟里的一副對聯，抒發了作者的情，總結了華佗的一生：
“醫者刳腹，實別開岐圣門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。”
華佗墓位于許昌城北15公里蘇橋村南石梁河西岸，墓高4米，占地360平方米。墓呈橢園形，前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通，楷書：“漢神醫華公墓”。墓地六角形，青磚花墻環繞，翠柏青松掩映，1985年中華全國中醫學會河南分會在許昌召開“華佗學術研討會”，鐫立“東漢杰出醫學家華佗之墓”石碑一通。
神醫華佗流傳至今的故事 3
三國時期有名的神醫華佗，少年時代曾跟一位姓蔡的大夫學過醫。他聰明、勤奮，很得師傅賞識。有一天，師傅把華佗叫到跟前說："你已學了一年，認識了不少藥草，也懂得了些藥性，以后就跟你師兄學抓藥吧！"
華佗高高興興地來到藥鋪，誰知師兄們欺負他年幼老實，一桿戥秤你用過了我用，就是不讓華佗沾手。華佗想，若把這事告訴師傅，幾位師兄必定會受到責怪；但不說又怎么學抓藥呢？華佗琢磨了好幾天，終于想出一個好辦法。每當師兄們把藥稱完包好，他總要看著師傅開單的數量，用手掂量一下藥包，心里默默記著，等閑下時再偷偷將掂量過的藥包用戥秤稱稱，對證一下。這樣天長日久，手上的功夫越來越熟練了。有一回，師傅讓華佗抓藥，見他竟不用戥秤，抓了就包，頓時怒形于色，嚴厲地說："你知道嗎？抓藥是人命關天的大事。你這樣隨手就抓，豈不是拿人的性命開玩笑！"華佗笑笑說："師傅，錯不了，不信你稱稱看。"師傅半信半疑地拿過華佗包的藥，逐一稱了份量，可不是，跟自己開的分量分毫不差！他又開了個新藥方，讓華佗再抓幾付，結果還是準確無誤。師傅十分驚奇，反復詢問華佗的好手藝是怎樣練出來的`。華佗見隱瞞不住，只好如實講了。師傅聽了，激動地說："能繼承我醫道的，必定是華佗啊！"
神醫華佗流傳至今的故事 4
相傳，有一個黃癆病人（黃疸），面色姜黃，眼睛凹陷，極度消瘦，找到華佗說："先生，請你給我治治病吧。"華佗皺著眉搖了搖頭說："眼下醫生們還沒有找到治療黃癆病的辦法，我也是無能為力呀！"
半年后，華佗又碰見那個病人，發現他變得非常健康，身體強壯，滿面紅潤。華佗大吃一驚，急忙問道："你這病是哪位醫生治好的？快告訴我，讓我跟他學學去。"那人回答道："我沒請醫生看，病是自己好的。"華佗不信："哪有這種事！你準是吃了什么藥吧？""藥倒沒有吃過，不過因為春荒沒糧，我吃過些野草。""這就對了！草就是藥，你吃了多少天？""一個多月。""吃的什么草啊？"他們走到山坡上，那人指著一片綠茵茵的野草說："就是這個。"華佗一看是青蒿，便采了一些，給其他黃癆病人試服，但試了幾次，均無效果。華佗又問那人，吃的幾月的蒿，病人說是三月的。華佗醒悟到，春三月百草發芽，也許三月蒿子有藥力。
第二年春天，華佗又采了許多三月的.青蒿，給黃癆病人服用，果然吃一個好一個。為摸清青蒿的藥性，第三年，華佗把根、莖、葉分類試驗，發現只有幼嫩的莖葉可以入藥治病，并取名"茵陳"。
華佗還編歌供后人借鑒："三月茵陳四月蒿，傳給后人切記牢。三月茵陳治黃癆，四月青蒿當柴燒。"
神醫華佗流傳至今的故事 5
傳說有一次，關公和敵人作戰時，右臂中了一支箭。回到軍營，他的胳臂又紅又腫，不能活動。軍醫們替他檢查，發現箭頭上涂了毒藥。他們說，如果讓這種毒藥侵入人體，那就不可救藥了。因此，最好的辦法就是盡快把胳臂切掉。
關公聽了軍醫們的話，說：“我是一名將軍，沒有了右臂，今后怎么打仗呢?我情愿死，也不能切掉手臂!”
正當大家在為關公的傷勢擔憂的時候，華佗提著藥箱來見關公，要為他療毒。他細心地為關公檢查后，說：“箭毒已經進入了骨頭，必須用刀割開皮肉，把骨頭上的毒刮干凈。這樣，胳臂才可以保住，性命才不會有問題。”
于是，華佗拿出他發明的“麻沸散”，要關公服下，準備等他昏迷后才開刀。可是，關公卻說：“不必了，你動手吧，我支持得住。”說完，他一面伸出了右臂，一面和朋友下棋。
華佗拿起尖刀，小心翼翼地剖開皮肉，刮著骨頭上的'毒，發出“刷刷”的聲音。在場的人聽著刮骨的聲音，一個個嚇得臉青唇白;可是，關公卻連眉頭也不皺一下，照舊和朋友下棋、談天。
不到一會兒，骨頭上都刮干凈了。華佗替關公涂上藥，又用線把傷口縫好。不久，關公的胳臂便像平常一樣能夠活動了。
關公向華佗道謝，并且稱贊他說：“您不愧是位神醫呀!”他叫人拿來一百兩黃金，要送給華佗。華佗不肯接受，說：“我特地趕來替您療毒，是因為敬佩您，并不是想得到酬勞哇!”關公聽華佗這么說，只好收回黃金，再三向華佗道謝。華佗留下一些藥，提起藥箱，便向關公告辭，離開了軍營。
神醫華佗流傳至今的故事 6
東漢末年，有位郡守得了不進飲食的重病，久治不愈，專程請名醫華佗來治病。華佗認真切脈后，既沒開藥方，也沒給針炙，一言不發抬腿走了。
郡守見狀以為招待不周，忙派人送去豐厚財禮并請華佗吃酒席。一向不收財禮的華佗，不僅如數收下財禮，還去赴宴。十幾天過去了，華佗那里仍沒動靜。郡守心中萬分著急，讓兒子去問華佗。誰知華佗已帶著財禮溜走多日了，只留下一封信，信中只有八個大字：“無恥郡守，枉活人間。”
郡守氣得連聲大罵華佗，怒不可遏地呼喊：“給我抓住他!殺死他!”人馬兵分幾路去抓華佗，根本不見他的影子。郡守此時怒火攻心，渾身哆嗦，大咳不已，竟吐出一大灘黑血來。吐過后，雖渾身無力，卻感到病情輕松了不少。
第二天，華佗神不知鬼不覺地來到郡守府門前。他把財禮如數當面交還給郡守，并告訴他：
“你的病已經除掉了。調養幾天后，便可痊愈了。”
郡守聽罷華佗的.話頓覺如釋重擔，他一把拉住華佗的手，不知怎樣感謝才好。
果然，沒幾天郡守的頑癥便奇跡般地痊愈了。
神醫華佗流傳至今的故事 7
華佗生活的時代，是在東漢末年三國初期。那時，軍閥混亂，水旱成災，疫病流行，人民處于水深火熱之中。當時一位著名詩人王粲在其《七哀詩》里，寫了這樣兩句：“出門無所見，白骨蔽平原”。目睹這種情況，華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不愿做官，寧愿捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。
華佗看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡，深諳身心交互為用。華佗并不濫用藥物。華佗重視預防保健，“治人于未病”，觀察自然生態，教人調息生命和諧。但對于病入膏肓的患者，則不加針藥，坦然相告。
華佗不求名利，不慕富貴，使他得以集中精力于醫藥的研究上。《后漢書?華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精于方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜沒能流傳下來。但不能說，他的醫學經驗因此就完全湮沒了。因為他許多有作為的學生，如以針灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普，著有《本草經》的李當之，把他的經驗部分地繼承了下來。至于現存的華佗《中藏經》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分當時尚殘存的華佗著作的內容。
華佗能批判地繼承前人的學術成果，在總結前人經驗的基礎上，創立新的學說。中國的醫學到了春秋時代已經有輝煌的成就，而扁鵲對于生理病理的'闡發可謂集其大成。華佗的學問有可能從扁鵲的學說發展而來。同時，華佗對同時代的張仲景學說也有深入的研究。他讀到張仲景著的《傷寒論》第十卷時，高興地說：“此真活人書也”，可見張仲景學說對華佗的影響很大。華佗循著前人開辟的途徑，腳踏實地開創新的天地。例如當時他就發現體外擠壓心臟法和口對口人工呼吸法。最突出的，應數麻醉術―酒服麻沸散的發明和體育療法“五禽之戲”的創造。
利用某些具有麻醉性能的藥品作為麻醉劑，在華佗之前就有人使用。不過，他們或者用于戰爭，或者用于暗殺，或者用于執弄，真正用于動手術治病的卻沒有。華佗總結了這方面的經驗，又觀察了人醉酒時的沉睡狀態，發明了酒服麻沸散的麻醉術，正式用于醫學，從而大大提高了外科手術的技術和療效，并擴大了手術治療的范圍。
神醫華佗流傳至今的故事 8
有一年疾病流行，華佗親眼看見許多人被病痛折磨得呻吟著，掙扎著，痛不欲生。為了解除病人的痛苦，華佗立志學醫。他風餐露宿、歷盡艱辛，來到西山，拜師學醫。
華佗拜見了師傅后，師傅說：“這里有許多病人，你就專門待候他們吧。”華佗一面耐心地待候病人，一面留心觀察每個病人病情的變化，研究用藥的情況。因此，他在這3年的時間里就了解了不少的病源、病理和用藥的方法。
一天，師傅說：“你已磨練了3年，學了不少東西，但是還要學些醫書、藥典。他帶華佗來到內室，只見到處是書籍、掛圖。華佗高興極了，從此便不分晝夜、如饑似渴的攻讀起醫書來。
暑去寒來，又是3年。一天，華佗正在讀醫書，忽然有個人跑來說：“師傅病了，你快去看看吧！”
華佗連忙跑過去。只見師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他摸摸師傅的額頭，又按按師傅的脈搏，然后笑著說：“師傅沒有大病，自己會好的。”人們都責怪華佗不懂醫道。
就在這時候，師傅突然坐起來，哈哈大笑說：“華佗說得對，我是故意裝病，試試你們的本領的.。”眾人聽了，個個慚愧，不得不佩服華佗的本領。
“有志者事竟成！”華佗終于學得一手好醫術，辭別了師傅，下山給人治病去了。
神醫華佗流傳至今的故事 9
三國時候，有一位掌管軍營糧餉的軍需官叫楊宕，官兒雖不大，可油水卻撈了不少。但好景不長，楊宕得了一種怪病，既不發燒也不頭痛，只是胸口脹滿，像石頭壓著，坐也不是，站也不是，躺在床上更難受。
醫生請了不少，可連是什么病癥都診斷不出，楊宕只好派人去請神醫華佗，并聲稱只要華佗能把他的病治好，不管花多少銀兩他都愿意。
華佗醫術高明，為人正直。百姓有病請他，他隨叫隨到，若遇貧困者還解囊相助，然而對于壞官污吏，就算重金相請也拒絕上門。華佗對楊宕的.為官之道早有耳聞，因此，楊宕多次派人請他都借故不去。無奈，楊宕只好命兒子親自跪請華佗，并痛哭流涕。華佗見其情懇，這才隨同前往。經過望聞問切，華佗開了兩張處方，囑其依次服用。
華佗走后，楊宕將第一個處方拿來觀看，看著看著，他大驚失色，額頭上冷汗直冒。原來處方上寫著：“二烏、過路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、朱砂。”楊宕把這八味藥上下連貫一看，大吃一驚，這不明明是“二過相連，王法必誅”嗎?
原來，楊宕自從當上軍需官，平時經常克扣軍餉。最近，其叔父楊修因得罪曹操以“泄露軍密”為由問罪處死。后臺一倒，楊宕自知自己將好景不長，于是打算趁最近一次押運軍餉大撈一把，然后告老還鄉。他的這個如意算盤不想被華佗點透，既害怕又擔心，出了一身冷汗，但似乎覺得胸中好受了一些。接著他又看第二個處方，一看頓時“哎呀”大叫一聲，口吐鮮血。原來處方上寫的是：“常山、乳香、官桂、木香、益母草、附塊。”這六味藥的諧音是“賞汝棺木一付”如此“藥方”，楊宕見了，不由氣火攻心，肝膽俱裂。家人見狀嚇慌了，都大哭起來。
楊宕聽見哭號聲，蘇醒過來。他睜開眼睛，倒覺得心輕身爽。此時華佗不請自來，他對楊宕說：“你之所以胸部悶脹，是因為肚內瘀積，乃壞婪氣郁凝集。現在氣隨汗出，吐盡瘀血，積消瘀化，惡病已除。只是身子虛弱，我再給你開一劑補方，你服后定會痊愈。”楊宕服后果然身體逐漸康復。從此，楊宕再也不敢干克扣軍需糧餉之事。
神醫華佗流傳至今的故事 10
華倫是東漢末年偉大的醫學家和藥物學家。他從小就刻苦鉆研學問，精通各種經書，尤其喜愛研究醫學和養生的方法。后來他去徐州游學，拜名醫為師，再加上自己不斷的努力，終于獲得了淵博的醫學知識。內科、外科、婦科、小兒科和針灸科等，華佗樣樣精通，外科醫術尤其高明，因而后世尊稱他為外科的祖師。
華佗診病極其準確。一次，有兩個官員鬧頭疼發熱，先后找華佗看病。經華佗問明病情，給一個開了瀉藥，另個開了發汗藥。有人在旁邊看華佗開藥方，問他為什么病情相同，用藥卻不一樣。華佗說：“這種病表面看來一樣，其實不同。前一個病在內部，該服瀉藥;后一個只是受點外感，所以讓他發發汗就好了。”這兩人回去服藥后，果然是藥到病除。
有一次，華佗在路上遇見一位患咽喉阻塞的病人，吃不下東西，正乘車去醫治。病人呻吟著十分痛苦。華佗走上前去仔細診視了病人，然后對他說：“你向路旁賣餅人家要三兩萍齏，加半碗酸醋，調好后吃下去，病自然會好。”病人按他的話，吃了萍齏和醋，立即吐出一條長長的寄生蟲，而且病馬上就好了。
還有一次，一個太守生了病，他日不思飲食，夜不能成寐，請了許多醫生診治都沒治好。華佗給太守診過脈以后，認為是胸中淤血所致，這種病只有讓病人發怒，才能治好。于是，他故意向病人索取很貴的診費，卻拖拖拉拉不認真給他開方抓藥，過了幾天，竟不告而別，還留下一封信罵太守得了病是自作自受。太守果然大怒，立刻派人追捕華佗。太守的.兒子知道華佗的用意，暗暗叮囑家人不要去抓華佗。太守聽說抓不到華佗，更加怒氣沖天，一氣之下，嘔出幾口黑血。不想這一嘔，頓覺神清氣爽，不一會兒便向家人索要酒食，有滋有味地吃喝起來。
華佗不僅能治一些疑難雜癥，還善于做開刀手術。他配制一種麻醉劑叫麻沸散。有個病人患肚痛病，痛得厲害，經過十多天，胡須眉毛全脫落下來。華佗診斷后說：“這是脾臟潰爛了，得趕快開腹治療。”華佗讓病人服了麻沸散，打開腹腔，把壞死的脾臟切除，再縫好創口，敷上藥膏。過了四五天，創口愈合，一個月內便康復了。
神醫華佗流傳至今的故事 11
華佗是東漢末年安徽省亳縣城北小華莊人，全家人僅靠父親教書，母親養蠶織布為生。可是當時，宦官當道，捐稅徭役繁重，加之兵荒馬亂，瘟疫流行，家家顧命不得，誰還有心叫孩子上學？這樣一來，華佗家的生活就更拮據了。
一天，華佗的父親帶他到城里“斗武營”（即當地富豪斗拳比武的地方）看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病，醫治不及，死了！華佗娘倆悲痛欲絕，設法把父親安葬后，家中更是揭不開鍋了。那時華佗才七歲，娘把他叫到跟前說：“兒呀！你父已死，我織布也沒有本錢，今后咱娘倆怎么生活呀？”華佗想了一想說：“娘，不怕，城內藥鋪里的蔡醫生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做個徒弟，學醫，既能給人治病，又能養活娘，不行嗎？”娘聽了滿心歡喜，就給華佗洗洗臉，換了件干凈的衣服，讓他去了。
華佗拜了師傅，就跟蔡醫生學徒，不管是干雜活，采草藥，都很勤快賣力，師傅很高興。一天，師傅把華佗叫到跟前說：“你已學了一年，認識了不少藥草，也懂得了些藥性，以后就跟你師兄抓藥吧！”華佗當然樂意，就開始學抓藥。誰知師兄們欺負華佗年幼，鋪子里只有一桿戥秤，你用過后我用，從不讓他沾手。華佗想：若把這事告訴師傅，責怪起師兄，必然會鬧得師兄弟之間不和，但不說又怎么學抓藥呢？俗話說：“天下無難事，只怕有心人。”華佗看著師傅開單的數量，將師兄稱好的藥逐樣都用手掂了掂，心里默默記著分量，等閑下時再偷偷將自己掂量過的藥草用戥秤稱稱，對證一下，這樣天長日久，手也就練熟了。
有一回，師傅來看華佗抓藥，見華佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很氣憤，責備華佗說：“你這個小搗蛋，我誠心教你，你卻不長進，你知道藥的份量拿錯了會藥死人的嗎？”華佗笑笑說：“師傅，錯不了，不信你稱稱看。”蔡醫生拿過華佗包的.藥，逐一稱了份量，跟自己開的份量分毫不差。再稱幾劑，依然如此，心里暗暗稱奇。后來一查問，才知道是華佗刻苦練習的結果，便激動地說：“能繼承我的醫學者，必華佗也！”此后，便開始專心地教華佗望聞問切。
一次，丁家坑李寡婦的兒子在渦河里洗澡被淹壞了，李氏飛奔來找蔡醫生，蔡醫生見孩子雙眼緊閉，肚子脹得象鼓，便嘆氣說：“孩子難救了。”李氏聽了哭得死去活來。華佗過去摸了摸脈，低聲對師傅說：“孩子可能還有救！”蔡醫生不信。華佗叫人牽頭牛來，先把孩子伏在牛身上控出水，然后再放平孩子，用雙腿壓住孩子的腹部，提起孩子的雙手，慢慢一起一落地活動著，約摸一刻鐘工夫，孩子漸漸喘氣，睜開了眼。華佗又給開了劑湯藥，把孩子治好了。華佗起死回生的消息象風一樣的傳開了。蔡醫生羞愧地對華佗說：“你已青出于藍而勝于藍，我沒本事教你了，你出師開業去吧！”華佗出了師，也不開業，卻游學徐土一帶，尋訪名醫，探求醫理，給人治病。
神醫華佗流傳至今的故事 12
華佗從小愛好讀書，富有鉆研精神，對醫學饒有興趣。在母親的教育下，小華佗立志不圖官位，愿為良醫，以救民濟世為本。
后來，母親得了一種奇怪的病，忽冷忽熱，周身疼痛，皮肉腫脹。華佗請來很有名氣的大夫治病，也不見成效。母親病故前對華佗說：“孩子，記住你的父母都是被這種古怪的病折磨死的。我希望你早日學成醫術，好讓百姓少受疾病之苦！”
母親的去世激發了華佗發憤學醫、普濟眾生的決心。他來到城里，要拜父親的.生前好友蔡醫生為師學醫。蔡醫生開始不想收華佗為徒，可是一想，華佗父親生前是自己的老朋友，朋友一死，轉眼不認人，也太不講情義了。
所以，他想考考華佗，如果他是一塊做醫生的料，就收；不行，就不收。
蔡醫生主意已定。他見幾位徒弟正在院子里采桑葉，而最高處枝條上的桑葉夠不著，便向華佗說：“一你能設法把最高的桑葉采下來嗎？”華佗說：“能。”他叫人取了根繩子，拴上塊小石子，只一拋，繩子拋過枝條，樹枝被壓下來，桑葉就采到了。蔡醫生又看見兩只山羊在斗架，眼都斗紅了，誰也拉個開，就說：“華佗，你能把這兩只山羊拉開嗎？”華佗又說：“能。”
只見他拔來兩把鮮草，放在羊的旁邊，斗架的羊早就斗餓了，一見鮮草，忙著搶草吃，自然散開不斗了。
蔡醫生見華佗如此聰明，就收他為徒。后來華佗跟隨師父刻苦鉆研，注重實踐，終于成為被人擁戴的一代名醫。
神醫華佗流傳至今的故事 13
相傳，有一個黃癆病人（黃疸），面色姜黃，眼睛凹陷，極度消瘦，找到華佗說：“先生，請你給我治治病吧。”華佗皺著眉搖了搖頭說：“眼下醫生們還沒有找到治療黃癆病的辦法，我也是無能為力呀！”
半年后，華佗又碰見那個病人，發現他變得非常健康，身體強壯，滿面紅潤。華佗大吃一驚，急忙問道：“你這病是哪位醫生治好的？快告訴我，讓我跟他學學去。”那人回答道：“我沒請醫生看，病是自己好的。”華佗不信：“哪有這種事！你準是吃了什么藥吧？”“藥倒沒有吃過，不過因為春荒沒糧，我吃過些野草。”“這就對了！草就是藥，你吃了多少天？”“一個多月。”“吃的.什么草啊？”他們走到山坡上，那人指著一片綠茵茵的野草說：“就是這個。”華佗一看是青蒿，便采了一些，給其他黃癆病人試服，但試了幾次，均無效果。華佗又問那人，吃的幾月的蒿，病人說是三月的。華佗醒悟到，春三月百草發芽，也許三月蒿子有藥力。
第二年春天，華佗又采了許多三月的青蒿，給黃癆病人服用，果然吃一個好一個。為摸清青蒿的藥性，第三年，華佗把根、莖、葉分類試驗，發現只有幼嫩的莖葉可以入藥治病，并取名“茵陳”。
華佗還編歌供后人借鑒：“三月茵陳四月蒿，傳給后人切記牢。三月茵陳治黃癆，四月青蒿當柴燒。”
神醫華佗流傳至今的故事 14
有一次，華佗在路上遇見一位患咽喉阻塞的病人，吃不下東西，正乘車去醫治。病人呻吟著十分痛苦。華佗走上前去仔細診視了病人，就對他說：“你向路旁賣餅人家要三兩萍齏，加半碗酸醋，調好后吃下去病自然會好。”病人按他的話，吃了萍齏和醋，立即吐出一條像蛇那樣的寄生蟲，病也就真的好了。病人把蟲掛在車邊去找華佗道謝。華佗的孩子恰好在門前玩耍，一眼看見，就說：“那一定是我爸爸治好的病人。”那病人走進華佗家里，見墻上正掛著幾十條同類的蟲。華佗用這個民間單方，早已治好了不少病人。
關于華佗醫術記載還有，他曾經替廣陵太守陳登治病，當時陳登面色赤紅心情煩躁，有下屬說華佗在這個地方，后來他就命人去請華佗，為他診治，華佗先請他準備了十幾個臉盆，然后為他診治結果陳登吐出了幾十盆的.紅頭的蟲子，為他開了藥，說陳登是吃魚得的這個病，告訴他這個病三年后還會復發，到時候再向他要這種藥，這個病就可以根治了，并且臨走告訴了他(華佗家)的地址，那年陳登36歲，結果果然陳登三年后舊病復發，并派人依照地址尋找，可是華佗的藥童告訴陳登的使者說華佗上山采藥還沒回來也不知道他什么時候能回來，結果陳登39歲時就是因為這個病去世的，其實華佗的醫術是很好的，只是那個廣陵太守運氣不好，沒能等到他采藥回來，這是華佗醫治的所有病人的唯一的一個例外。(依據見《三國志.陳登傳》)。
神醫華佗流傳至今的故事 15
傳說蘭國時候，有位神醫名叫華佗。華佗老了的時候，想要收一個稱心的徒弟，好把醫道傳給后世。很多年軒人聽說都紛紛前來投師。
一天，來了個姓張的年輕人，說要拜師學藝。華佗說:“好吧，你先留下試試吧。”第二天一大早，華佗背起藥箱，帶他出門行醫。走哇走的，迎面碰見一個老頭兒，喉嚨堵得慌，快要憋死了。華佗救人心切，趕緊上前摸脈、扎針，但不見效。華佗只好嘴對嘴地往外裹痰，老頭兒這才得救了。華佗用清水漱過口，回頭一看，青年人早已躲出多遠，還在用袖子捂鼻子呢。華佗心里十分不快，回到家后，就對這個青年人說:“你沒
有一個救苦救難的心，醫道學得再好，也沒有半點兒用處，你回去吧!”就這樣，這個姓張的'青年人被打發走了。
隔了一天，又米了一個姓王的年輕人。華佗照例把他帶出門去行醫。走哇走的，迎面碰見一位老漢，腿上破皮爛肉，膿水直淌。華佗趕緊上前看了看，吩咐青年人給老漢洗腿。青年人三下五除二，很快就把老漢的病腿洗干凈了。華佗替他敷上藥，一眨眼工夫，老漢的病腿就好得利利索索。華佗心想，這青年人醫德不錯，但不知他才氣昨樣，就把他領到大山旁。這山立陡石崖，沒有石縫兒可登，也沒有樹可攀。華佗給他一把鋤頭，一個藥簍，囑咐他說:“你去山南，我到山北。過一會兒，我就來看你。”過了一會兒，華佗回到山南，那青年人還在山腳下發愣呢。華佗問他怎么不往上攀？他為難地說:“山太高，實在沒有路硅！”華佗笑了笑說:“你不敢上山采藥，那就替我做點兒小事吧。”說完，就把他領回院子里，把一塊膿布交給他，讓他洗干凈，又把一堆混在一起的黑白芝麻交給他，讓他給分開。說完就走了。過了一會兒，華佗回到院子里一看，好家伙，青年人正坐在院子里愁得發呆呢!見華佗走來，他苦著臉兒說:“師傅，這膿布太難洗了，黑白芝麻密密麻麻也不好分哪!”華佗低頭一看，可不是，膿布還是膿布，那堆芝麻也還是原樣兒沒動。華佗就對他說:“你有給人看病的好心，但不善于動腦，是學不會什么的，你回去吧!”
第四天頭上，又來了一個拜師的小伙子，華佗說:“好，先留下試試吧。”接著，華佗還是帶這個小伙子出門行醫。走哇走的，迎面碰上一個瞞腦袋生瘡的人。還沒等華佗伸手，這小伙子使急忙用藥水把病人的頭部洗個一干二凈，還幫助師傅替病人敷了藥。看小伙子這么懂事，華佗心里十分高興。回到家后，華佗又把這個小伙子領到大山旁，交給他一把鋤頭，一個藥簍，叮囑一番就走了。過了一會兒，華佗一看，這小伙子早已采滿草藥，從山上的小路走回來了。華佗狠高興，說:“聰明的小伙子，你再替我做點兒事吧！”就又把這事一五一十地說給了這個小伙子。
太陽落山的時候，華佗到院子里一看，這小伙子正在樹蔭下滾銅錢玩兒呢。華佗問他:“事兒做得昨樣啦?”小伙子回答說:“早就做完了。”可華佗一看，哎呀!不但膿布沒有洗凈，黑白芝麻也沒分完。華佗搖了搖頭，嘆口氣說:“你人是聰明，但一邊做事，一邊貪玩兒，是學不會什么的，你回去吧！”就這樣，這個小伙子也被打發走了。
沒過幾天，又來了一個小伙子。華佗見這小伙子聰明伶俐，就把他留下啦。第二天早晨，正趕上下雪，沒等雪停，就帶著他出門行醫去了。走哇走的，迎面碰見幾個人抬著口棺材，后邊跟著一個男人哭哭啼啼。華佗發現棺材縫兒里有血滴下來。他想，人死血必凝固，這個人還沒死。救人心切，華佗急忙上前詢問。跟在棺材后的那個男人哭著說，棺材里裝的是他的妻子，半夜里生孩子難產，不到天明就咽氣了。華佗對他說:“你把棺材停下來，讓我看看，或許能把人救活。”當地有個風俗，棺材出門，不準撬開棺材蓋兒。那個男人很為難，鄉鄰們也過來攔擋。這時，那個小伙子搶先一步，拍著胸脯說:“各位鄉親，要是我師傅救不活她，我情愿代師抵命！”經他這一說，死者的丈夫就叫大家把棺材打開了。一看，那婦女面如黃紙少一摸脈，還有脈。華佗拿出銀針，找準穴位，連扎幾針。不一會兒，那婦女“哎呀”一聲，嬰兒落地，她也蘇醒過來。眾人見了，無不驚奇。
回到家里，華佗還是吩咐這小伙子上山采藥，洗膿布，分芝麻。小伙子想了想，先用山鋤開路把藥采回家，又把膿布泡在堿水里，抱好后，拿到河邊洗干凈！接著他又找來個篩子，把芝麻篩過再揀……
過了一會兒，華佗來到院子里一看，笑得嘴都合不嚴了。他對小伙子說:“我就喜歡既有為人們解除病痛的心，又能認真做事、不怕擔風險的年輕人，你就留下來吧里”
據說，這個小伙子果真成了華佗之后的一代神醫。
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