讀古詩詞有感
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。什么樣的古詩才經典呢？以下是小編精心整理的讀古詩詞有感，歡迎閱讀與收藏。
讀古詩詞有感1
春花秋月何時了，往事知多少？
小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。
讀了這首李后主李煜的詩詞，心中永永不能平靜，這是一首用血和淚寫成的心聲，最凄美的`生命絕唱，有位大文人說的好，最美的文章是用生命來譜成的，也是最悲慘的人生來寫成的。就像曹雪芹悲慘凄涼的一生，生前無人問津，最后是饑寒交迫而死，他的著作＜＜紅樓夢＞＞卻在死后廣為發表和流傳，最終成為中國名著、世界名著。我想這也是他的人生經歷所著成的，也是同樣用血和淚凝成的。
讀古詩詞有感2
上周拜讀了于丹老師的文章，重溫了最美古詩詞，讓我找到了詩意的人生，沉醉于古詩文之美中，感觸溢于言表……
于丹老師的這本書是在給中華的古詩詞作詮釋，而我卻覺得她在寫詩，在書中寫下了像古詩文般美麗的文字。從春風飛揚寫到秋思浩蕩，從明月千古寫到斜陽晚鐘，從田園林泉寫到登臨沉味，從劍嘯長虹寫到詩灑流連。
在于丹老師優美的筆下，古詩文的一組組意象如畫般浮現在我眼前，生動而又真實。于丹老師帶我喚醒了心中的詩意，領略了中華文化傳統古詩文的博大，讓我學習到了許多優美的詩句，讓我學到了許多人生真理！
記得小時候剛開始接觸到古詩詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時，當時雖然不懂得什么叫思鄉，只是一股腦學著古人的樣子，搖動著腦袋，嘴里涌著，眼睛轉悠轉悠的，像李白所寫的'月光一般清清亮亮。庭院里，背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。
再長大些，開始學習古詩詞，但都是學習老師所教的，并沒有什么感悟。但是當我閱讀到于丹所寫的《重溫最美古詩詞》后，我深深愛上了它！
當面對著學習忙碌煩惱時，想放松，想安靜，我便會默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；當漸漸長大，有了心事，深沉的憂傷隨之而來，我便會吟道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”；當發現母親的發梢長出雪白的細絲時，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
詩歌教會我靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩歌教會我對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩歌使我在杜鵑的啼鳴中體會到思念游子之情；更重要的是它教會我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。
重溫最美古詩詞，是的！我愛上了它！中華民族傳統文化――最美古詩詞！
讀古詩詞有感3
這本書是八年級的推薦讀物，本來是買給孩子讀的，無奈她沉迷手機，不懂開卷有益，不如我先讀來。
我是熱愛古詩詞的，上學的時候，老師讓背誦的，一篇沒落都背，離開校園之后，也沒有放下詩詞，斷續地讀，有時也很有共鳴。讀過葉嘉瑩先生的講稿實錄才感嘆，原來其實我一直不得章法，未能深切體會古詩詞之美。
詩是要吟誦的。
詩講究韻律，一聲二聲為上聲，三聲四聲為去聲，平平仄仄平，講究對仗，有固有的規律，但有時也不一定呆板不變，因為詩是＂情動于心而興于言＂，這里的＂興＂讀作四聲，意為內心的興發感動。所以，我理解，在吟誦中找到詩詞表達的內心情感，是學習古詩詞的第一步。
關于＂導＂
葉先生講，學習或者教授孩子古詩詞，首先是＂興＂，然后是＂導＂，就是指導了解，了解什么呢，是要盡可能去了解這首詩詞的詳盡背景。對于一些大詩人的作品，要了解詩人當時的處境、時代背景，要了解詩中典故的由來，比如杜甫的《秋興八首》中，＂聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎＂前半句寫的是巫峽的景物，《水經注》里講＂巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳＂，我沒有聽過猿啼，不知道會不會＂下三聲淚＂，但是可以了解的是，這里有地理知識有各種風物，再說＂奉使＂，杜甫的朋友嚴武曾在成都做節度使，杜甫曾在嚴武手下擔任工部員外郎的官職。＂節度使＂之所以叫＂使＂，是因為他接受了中央的使命而來到地方，任期滿后還要回到中央，杜甫在嚴武的.幕府中任職，這算是＂奉使＂。而＂八月槎＂包含了兩個可能的典故，其中一個與＂奉使＂結合起來，張騫奉漢武帝之命去探河源，他是乘槎一一一種飄在水上的木排去的；另外一個典故出自張華的《博物志》，張華做過晉朝的宰相，據說他學問很淵博，他的《博物志》收錄了各地的奇聞，《博物質》上說，漢朝時，海上有人年年八月見到浮槎，每年來去都不會錯過這個時間，后有卜者說，浮槎渡的是牛郎和織女。十四個字，背后還有這么多的知識，看來，我原來的詩詞是虛學的啊。
關于＂諷＂
葉先生講，古人有注解，說諷是＂不開讀之＂，就是不打開書本，也就是背誦的意思。讀詩，要興，從詩里得到感發；要導，之所以感人的地方指出來；要諷，就是背下來。《左傳》上記載了很多這樣的故事，用詩句來問答，用詩句來講外交，這是多么難忘的一個時代。試想，不會背誦，又何來這樣的能力。
關于屈原
葉老師講到屈原時說，楚國這個地方，深山大澤，有很多繁茂的樹木，探測不到的地方，人們想象之中就有很多鬼神，所以就使楚地的人有很多很多豐盛的想象，不像黃土高原上的人那么簡單、那么現實。這使我聯想到，我生活的這片土地，屬于蒙古高原，草原一望無際，所以人的性格比較灑脫、胸懷比較寬廣，但是缺點呢，文化沉淀還是少了很多，因為人少，總歸生存競爭壓力小些，難免人就懶些，不是那么思進取。回到屈原，他留下的是非常豐富、飛揚的想象，不只是文學的形式，更重要的是那樣美好高尚的精神、感情和修養。＂惟草木之零落兮，恐美人之遲暮＂，在力所能及之時，應該竭盡全力，這樣的人生才是沒有大的遺憾的。
關于李白
李白的《獨坐敬亭山》＂眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。＂李白當然是一個天才，自然是有天才的孤傲和狂放，這樣也注定他不能入世，也無法施展他的抱負，這首詩的妙處在＂相看＂，詩人與蟲魚共悲喜，與花鳥共哀樂，所以，李白欣賞敬亭山的自然、靜穆、美好，敬亭山也會欣賞李太白這樣飛揚跋扈的天才。后來宋朝的辛棄疾用李太白的意思寫了一首詞，其中＂我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。＂讀到這里，有沒有覺得很美好，如果精神足夠富足，怎么會孤單，人生有很多美好，一花一草皆有情，今人古人共暢懷，這也是詩詞的魅力所在。
關于杜甫
說了李白，怎么能不說杜甫，杜甫是寫實主義，他生活的年代是動蕩不安的，這些都體現在他的詩作里。作詩的方法常說賦、比、興，＂賦＂是直接陳述，＂比＂是由心及物，＂興＂是由物及心。杜甫《秋興八首》＂玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波濤兼天涌，塞上風云接地陰。＂＂玉露＂是像白玉一樣的露水，玉露和楓樹林是顏色的對比，視角由近及遠，蕭森之后是波濤和風云，一種不安和騷亂的感覺從詩句里躍出。葉先生很推崇杜甫，她講，杜甫很妙的一點是，＂他能在寫實之中表現出一種象喻的情致＂。讀他的詩，同時看看地圖，對那種動蕩，才更有體會。
關于陶淵明
葉先生講，陶淵明詩的特色是：用最簡單的詞匯來表達最深微繁雜的情思。有些人表現得很真誠、很純凈，但是并不簡單、也不幼稚，他能把繁復的東西融合起去，以真誠的態度和世人相見，這說的就是陶淵明。了解了這些，才能體會陶淵明詩作的好處，＂結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。＂這樣的心境，這樣的人生體驗，這樣的情懷，不正是讓人高山仰止的嗎？
關于舊詩
葉先生在書中有一段話，＂有一件事情很奇妙，就是天下有很多事可以欺騙人，唯獨寫中國的舊詩不能騙人。不只是說他對舊詩的修養，也不只是說他的平仄、格律、用韻對不對，主要的是，這個人的品格、性情和修養一下子就看出來了。＂我的詩書修養還差十萬八千里，也可以說是談不到修養這個層面，不過，讀一些人的詩作，確實能體會到文字之外的東西。這倒不是我關注的，內在的豐盈才是我所在意的，所以，葉先生的書，值得反復去讀，讀這樣的書，也是讓人非常欣喜的。
讀古詩詞有感4
中國五千年文明史，其中于世界之林獨樹一幟的當數詩詞歌賦了，無論是律詩還是詞闕，均有著無窮的魅力。昔日讀梁羽生之武俠小說，吸引我的除了那行俠仗義之事，最重要的是那些詩詞歌賦，那仗劍天涯的豪氣，落魄荒漠的孤獨，幽幽咽咽的`情感，愛恨情仇的糾葛，無一不體現在詩詞上，或香樓獨作，或酒后狂吟，或豪勝劍指石壁，或慘烈指血涂絹，每每令人讀罷長夜難眠，淚濕長衫。后讀瓊瑤之言情之作，無論清風明月，雨霧朦朧，還是小鳥飛花，煙雨樓臺，均有詩，有詞，有歌，興奮時讀來喜之不盡，悲傷時曰罷肝腸寸斷，真是怎一個情字得了。昨日無事，閑讀一作品，文中發現一首小詩，讀后覺得味道無窮，再讀，卻突然發現其中更有玄妙，又讀更覺百思不得其解，讀罷數遍，突然悟起一番見解，卻已失去了自己。其詩如下：紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引綠鞠。
空院小欄疏對影，悄妝殘粉薄凝膚。瓏玲風髻圍環玉，索絡蟲釵補露珠。
風冷通窗梧雨細，隔燈寒夢倚樓孤。初讀毫不在意，突然看到最后一句，怎么像起句？倒過來一讀，果然也是一首詩：孤樓倚夢寒燈隔，細雨梧窗通冷風。
珠露補釵蟲絡索，玉環圍髻風玲瓏。
膚凝薄粉殘妝悄，影對疏欄小院空。
鞠綠引香濃冉冉，近黃昏月映簾紅。這一番倒讀，倒使我明白了許多，原來，這本是一首巧妙的回文詩，為解詩意，我順手拿起一本宋詞，尋找其中引用之意，突然又發現了一個奧妙，斷句讀來，此詩豈不是一闕《虞美人》？紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引。綠鞠空院小欄疏，對影悄妝殘粉薄凝膚。瓏玲風髻圍環玉，索絡蟲釵補。露珠風冷通窗梧，雨細隔燈寒夢倚樓孤。正當我暗自得意之時，心中忽然又想起一個問題，既然詩是回文詩，詞呢？可不可以回文？略一讀，果然倒過來又是一闕《虞美人》！孤樓倚夢寒燈隔，細雨梧窗通。冷風珠露補釵蟲，絡索玉環圍髻風玲瓏。膚凝薄粉殘妝悄，影對疏欄小。院空鞠綠引香濃，冉冉近黃昏月映簾紅。真是嘆為觀止啊！
讀古詩詞有感5
最近有幸拜讀了于丹寫的《最美古詩詞》這本書。對于于丹這個人，說實話并不是很熟悉，只是聽說過她曾在央視說《論語心得》。可是當我讀了她寫的這本書后，我對她的敬佩之情油然而生。與其說她是在說古詩詞，不如說她是在用古詩詞寫自己的詩。用詩一樣的語言來詮釋書中的千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。
記得自己曾經讀詩時，只是為了了解而了解，有時可能是為了應付考試，從來沒有這么深入的去讀詩。其實我們每個人都是在詩歌里不知不覺的完成自己生命的成長。小的時候不懂什么是鄉愁，但眼睛卻像月光一樣請清亮亮，跟著李白念“床前明月光”，跟著孟浩然讀“春眠不覺曉”。長大以后，開始經歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著放松，想著逃避這世間的一切，跟著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。當我們步入中年，有了更多的心事，又會想起李后主的.“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時候，面對這逝水流年，也許又像蔣捷說的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫詩，寥寥幾個字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩里，留給我們后人傳唱。
書中讓我印象最深的是書中談到的意象。記得自己讀書時，最不喜歡也可以說是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫，也不知道如何才能把它寫得具體。老師說是因為我們觀察得不仔細，用的意象不足。讀了于丹的這本書，我才發現，原來古人的詩里有提到很多的意象。
在古人的詩里，最喜歡用“春秋”兩字來概括歷史，卻從來沒有管它叫“冬夏”。也許，在中國，特別是在中原文明發軔的黃河流域，相比于酷暑嚴冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國的詩情吧。比如問老家的年齡，會問“春秋幾何”；比如白居易《長恨歌》的名句“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。其實有關于“春秋”的詩有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過要說對春天的描述，要說最細膩的還是李清照這位女詩人。在她少女時期曾寫過“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應是綠肥紅瘦。”春與秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來得那么突然那么劇烈，強化了人和風景相遇時猝不及防那一瞬間的感動，深深地激蕩我們的內心。
其實，詩意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個年華都可以詩意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說起中國詩歌中的意象，如果讓我們只選取一個最典型的，我們一定會想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”蘇東坡曾經問：“明月幾時有，把酒問青天。”張若虛在《春江花月夜》中追問，相比人生的短暫，江與月都是長久的、不變的，人與世界最初的相遇，發生在什么情景之下？在這一輪中國的明月前，無論是張若虛，還是李白，無論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來。
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”――因為吃了長生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹，數砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著一種流轉循環的永恒與輪回。
每個生命都有自己的一輪明月，每個生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽修說得好：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”人生多情，無關風月，風月只是轉移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空，中國人從古至今保持著對它的溫柔的狂熱。
讀古詩詞有感6
北魏詩人賈思勰在他的《齊民要?植樹》中寫道：“時時灌溉，保持濕潤。”作為中華兒女，要有一顆中華民族的心，這需要五千年的經典文化。不斷滋潤自己的心靈，在文化的浸潤下成長。
翻開這本300多頁的'書，第一感覺就是很細膩，沒有太多死板的解釋和解讀。深夜，伴著窗外繁星，燈下耐心閱讀，字里行間，尋覓中華五千年的文化底蘊，給心底深處的詩意添上一抹寧靜。
哪個中國人不是聽著“床前月光”，學著“明月何時照我”長大的？在這一輪明月中。有多少遠行的游子，都會在中秋之夜遙望遠方，吟唱“愿你長壽，萬里同賞”？這是屬于中華兒女的千年文化，溫情脈脈。
說到明月，自然會提到李白。從“年少不知月”到“影成三人”，李白對明月的感情甚至可以稱得上是友情，從小就認識。作為浪漫主義詩人，他常飲酒、賞月、賦詩。明月也是李白的情懷。
如果說明月是夜里淡淡的思念，夕陽則是傍晚深深的鄉愁。 “夕陽無限好，只是近黃昏”，一首滄桑的嘆息，兩句千古詩，《小王子》說，“一個人難過的時候，會愛上看夕陽西下。”日落。”其實這可能是中外文化的原因吧，因為我們的詩歌不僅是悲傷的，而且里面還隱藏著很多程度的情感。或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，但也有“夕陽鋪水，半江蕭蕭江紅”。久遠的鄉愁和情懷躍然紙上，夕陽西下也寓意平和，是蘇軾“無風無雨無日”的境界。
也許又是一天的黃昏，金色的光芒在我的桌子前停留了片刻。好想停下手頭的事情，凝視這燦爛的色彩，任由回憶在晚風中飛揚，尋找屬于自己的詩意。
讀古詩詞有感7
今年的暑假期間，我去書店買了一本《中華最美古詩詞》。這本書精選了上至先秦兩漢下至宋元明清，這跨越兩千年的優美的詩詞。通過這本書讓我對中國的古典文化有了深入的了解。這本書里面，尤其是唐詩更是讓我情有獨鐘。讀罷，讓人手不釋卷，受益匪淺。
這本書里面關于唐詩里，有許多名家名篇，有很多膾炙人口的千古名句。在這些浩如煙海的唐詩中，我比較喜歡李白、杜甫以及初唐四杰、白居易、杜牧、李商隱等著名詩人。下面逐一列舉。先說李白。李白的名句很多，李白在其《行路難（其一）》里面寫道“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”還有他在《將進酒》里豪邁的說“天生我材必有用，千金散盡還復來。”李白的這些千古名句一直激勵著人們奮發向上的精神，傳遞了很多正能量。李白不愧為詩仙，不愧為偉大的浪漫主義詩人。說了李白，就不能不提杜甫同志。杜甫同志，大家都知道，他是和李白并駕齊驅的詩圣。他的名句有很多，但大多數都是凄慘、憂郁的色彩，這和他所處的生活環境有關。杜甫經歷了唐朝“著名”的安史之亂，這段讓唐朝由盛轉衰的歷史事件，使得杜甫同志的生活很窘迫，他在名篇《登高》中寫道“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”就表達了生活的艱難和無奈。此外，他的那種報國無門的惆悵在《蜀相》里面，體現的淋漓盡致。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句話名義上是寫他的偶像諸葛亮的，實際是寫自己報國無門的惆悵。總之，杜甫的'名句也很多，但都是反映了當時底層人們的生活窘迫，生計的艱難。因此，也多以憂郁、糾結類型的為主。
說完詩仙、詩圣，再說一下初唐四杰。初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王這四個青年才俊。這里，我尤其喜歡王勃，王勃的名句很言簡意賅。他在《送杜少府之任蜀州》中寫道“海內存知己，天涯若比鄰。”這可是傳頌千古的名句，經常被后人引用。可惜，王勃只活了二十幾歲，真是天妒英才啊！
再說一下中唐時期的“領頭羊”――――白居易。白居易可是中唐時期的一個“大咖”。他的代表作有《長恨歌》、《琵琶行》。人們廣為傳唱的“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”以及“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”這些膾炙人口的詩篇至今讓人難忘。
限于篇幅，下面晚唐時期的小李杜的作品就不一一介紹了。總之，通過閱讀這些優美的詩句，讓我在唐詩中盡情遨游。回味千年前古人的詩句，讓我感嘆祖國傳統文化的魅力。我為唐詩自豪，她的優美能媲美任何國度的文化。她是我國文化瑰寶中不可缺少的一顆明珠！這本《中華最美古詩詞》很精彩，它讓我度過了一個愉快的暑假，更讓我對祖國詩詞有了更進一步的了解！
讀古詩詞有感8
我從小就喜歡閱讀，爸爸說我一、兩歲的時候最愛看的書是《花園寶寶》圖畫書，每次看書，我都會樂呵呵地笑個不停。那時我不認識字，爸爸每天都會在我睡覺前給我讀一個小故事。記得我讀幼兒園后，最愛看的書是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》，還有《不一樣的卡梅拉》，我有一整套《不一樣的卡梅拉》，里面的小雞卡梅拉勇敢執著，充滿奇思異想，是我小時候崇拜的偶像。現在，我每天都會讀的書，是《小學生必背古詩80首》。我最喜歡跟爸爸在陽臺上一邊泡茶，一邊朗讀古詩詞，隨著我們的朗讀，那些優美的詩句，在陽臺上流淌、飄散！
古詩里面，有春、夏、秋、冬，有日、月、花、鳥，有大自然的美。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，是韓愈眼里清新美麗的春天；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，是楊萬里眼里熱烈的夏天；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，是張繼眼里冷冷的秋天；“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是柳宗元眼里孤獨的冬天。我覺得，在詩歌里面，大自然變得更加地美好了，詩歌，使我們更加地熱愛我們的大自然和祖國的山河！“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來”，我們祖國的山河是多么壯麗啊！
古詩里面，還有美好的情感。有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“死去原知萬事空，但悲不見九州同”的愛國感情，有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚友誼，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母的愛，有“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的'思鄉之情。人們美好的感情，都凝聚在一首首詩歌之中。
古詩詞，是古人留給我們的優秀文化遺產和寶貴財富，她散發著璀璨的光芒！優美的漢語、漢字，讓我們引以自豪！但是，我們現在很多孩子、學生不喜歡古文，不喜歡古詩詞，他們整天沉迷在玩手機游戲和看一些古古怪怪的漫畫書當中，很多人連組詞造句都不通順，大人們也整天用電腦打字，連一些基本的漢字都忘記了怎么寫。如果我們不好好地學習祖祖輩輩傳承下來的優秀傳統文化，以后，這些優美的古詩詞就會被掩埋在灰塵當中，失去了她的光輝！
古詩詞，是這么美好，讓我們一起，都來讀讀古詩詞吧！
讀古詩詞有感9
今年暑假我讀了《小學生必背古詩詞》這本書。邊讀邊背，學到了很多知識，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學達人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！
書中有很多勸慰、警醒世人的詩句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來自漢樂府的《長歌行》，告訴我們要趁著年輕勤奮努力，要不然到老時只有后悔和失望！清代“揚州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛國之情，溢于言表！而唐代詩人孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”則表達了對母親濃濃的感激之情！這些詩句代代相傳，鼓舞激勵了不知道多少的仁人志士！
書中還有很多描寫美景的詩句。“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”來自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無數剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風搖擺，仿佛垂下了千萬條的綠絲帶。楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因為調皮的蜻蜓的到來賦予了初夏小池的動感之美。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達詩人夜宿農家那種“賓至如歸”的感覺！
讀了這本書，我還認識了很多詩人。初唐四杰之一的`駱賓王，七步成詩的曹植，號稱“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩圣”杜甫，當然我最喜歡的還是詩仙李白，喜歡他樸實無華的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的神來之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來越繁榮昌盛！
書中的每一首詩都被注入了它獨有的詩魂，仿佛帶我進入了一個千變萬化的世界。你可真是我的寶貝啊――《小學生必背古詩詞》。
讀古詩詞有感10
在博大精深的中華歷史文化中，古詩詞猶如一顆熠熠生輝的明珠，愈久愈散發出永恒奪目的光芒。或許是向往李太白把酒對月的豪放不羈，或許是敬佩岳武穆金戈鐵馬的赤膽忠誠，又或是沉迷李清照浪漫曲折的愛情佳話，閑暇之余，書柜里的一本《古詩詞精選》成了我的最愛。
讀詩品詞，或坐或倚，或淺吟或高唱，一篇篇膾炙人口的詩詞經典，便宛如一杯杯甘甜醇香的瓊漿從舌間直入心田，滋味綿長，意韻悠遠。生于現代都市凡俗的我也仿佛瞬間穿越千年，與長袍冠履的詩仙詞圣同行同吟、同喜同悲，品味不盡詩文楷字中飄散出的悠悠古韻、裊裊芬芳。
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙……”清冷的初冬，以一腔激昂的底氣、寬宏的音量高聲誦讀魏武帝曹操揮師征戰時寫下的這首《觀滄海》，心中感受到的，是與《三國演義》描繪的'奸雄曹操截然不同的，屬于政治家曹操的寬廣胸襟和非凡氣度，一種高山仰止的敬慕之情油然而生。蒼茫的大海、蕭瑟的寒風，本是一幅凄涼憂傷的景象，然而對于胸懷大略、戎馬崢嶸的曹孟德來說，卻是一幅激昂壯烈、氣勢雄渾的山河美景。境由心生，寬廣的襟懷、遠大的抱負，終于成就了一代梟雄千秋稱頌的帝王偉業。撫今追昔，以古鑒今，怎不讓人振奮精神、立足當下，萌生干事創業、矢志不渝的豪情壯志。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。……最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。” 在明媚的春光里，以輕快的語調、細柔的聲音誦讀唐代大詩人白樂天的這首《錢塘湖春行》，仿佛伴著輕柔的春風、蕩漾的春水，和詩人一同攜手游覽大唐盛世江南錢塘湖旖旎秀麗的春光美景，那清清的江水，依依的楊柳，仿佛就在眼前！怎不讓人醉在其中，忘記煩憂，只留下悠悠詩韻、綿綿春意，盈滿心湖。
“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”夜色沉沉的仲夏之夜，手捧一杯清茶，獨坐小窗望月，輕輕吟誦辛稼軒的這首《西江月》，一千多年前的宋代鄉村美景依稀映入眼簾。夜空晴朗，明月枝頭，清風徐徐，蟬鳴陣陣，鼻翼間隱隱嗅到晚風送來的縷縷稻花香，似醉非醉，似夢非夢，心馳在夏夜的清風明月中，神游于鄉野的恬淡靜謐中，只感覺此身非吾身，頓時忘卻名利，身輕如云，自由若風。
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”在漸漸的秋涼里，以幽怨的情愫、溫婉的語調誦讀宋代女詞人李清照這首《醉花陰》，倏然化作身著羅裙、頭戴釵環的宋代仕女，執酒對花陰，菊花香滿袖，一種小女子的相思之情、憐惜之意油然而生。西風乍起，恰逢佳節，遙遙思念遠方的親人；情到深處，難以排遣，當真是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
世間行走風景好，最是詩香能致遠。誦讀古詩詞，陶冶了性情，詩意了生活，芬芳了人生四季。
讀古詩詞有感11
青銀的“全面大學習全員大學習”活動，在全處上下營造了濃厚的學習氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學習。在讀了《于丹，重溫最美古詩詞》之后，我被其中散發的古典與優雅深深折服。
“一年之計在于春”是在這本書引子中提到的一句話，春天是一個充滿勃勃生機的季節，在這時，萬物復蘇，生命像音符一樣在躍動。我們的思維也變得活躍起來。若是在這樣美好的季節都不能身心投入的去學習，那么這大好時光豈不是白白浪費了么？抓住了學習的好時機，就等于抓住了成功的鏈條，當明確了內心的方向，我們只需努力就是了。“向明月學習一顆平常心”是于丹提倡的，他認為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個世界，保持一個良好的心態，那么你眼中的.世界將如明月一般月朗風清。
作為一名收費員，似乎詩詞與我們很遙遠或不相關。其實不然，我們應該多讀一些詩歌，讓自己的思維變得靈動起來，讓自己的文化涵養變得豐厚起來。這種潛移默化的影響勢必會轉移到工作中去，有利于提升我們的文化素養，展示我們良好的精神風貌，同時，詩歌對于氣質的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費工作，維持好繳費秩序，在出現矛盾問題時候，首先要注意保持一個好的心態，平心靜氣的處理問題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團結友好合作。也許在工作的過程中會遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會迎刃而解。
正如于丹書中所言“喚起心中的詩意”。學習的腳步永遠都不應停止，學習是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學習詩歌可以陶冶性情，增加自己的文化內涵。詩歌是生命的音符在躍動，品一首詩就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無窮。這種古典的特質和優雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。
讀古詩詞有感12
于丹說“我一直深深相信，每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年癡談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現在這個時代是很難得。雖說現在的人都知道學習的`重要性。看得出作者的那份渴望。
愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢？為了不再 “難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。
其 實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。
讀古詩詞有感13
中國是一個歷史悠久的古國，有著上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化，形式不拘一格，都有自己深遠的發展過程。我最感興趣的就是中國的古詩詞。
我讀過著名學者于丹的著作《重溫最美古詩詞》。在書中，作者通過大自然的風景，引出與之相關的古詩詞，并作出對古詩詞的理解和個人看法。全書語句流暢、優美，處處散發著詩意，體現了作者對人生的感悟和釋懷。
“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。”
這是書中正文開篇的第一首詩，是唐代詩人白居易的名作《長恨歌》中的一句。通過作者對詩句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂，再到安史之亂爆發，唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。
我讀過李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》。當看到詩中末尾那句“我醉君復樂，陶然共忘機。”我眼前一亮：陶然而樂，忘卻心機，這是一種多么高深的精神境界啊！世人稱李白為“謫仙”，不錯的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有“愿為腰下劍，直為斬樓蘭”的志氣，也有“天生我材必有用”的'情懷，所以說李白是一個真正有才氣的人。作者在書中寫到：“才氣，不就是氣場托起來的才華嗎？沒有氣，才華怎么能流動起來呢？一個人只有才沒有氣，一片死氣沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒有神采。”而李白有著“拂劍朝天去”的瀟灑，有“橫戈探虎穴”的夢想，又有這“陶然共忘機”的心境。這不正是他的氣概嗎？
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書結尾的一句。當讀到這句詩時，讓人不住發問：瑟為什么會有這么多弦呢？也許當一個人有著無數心事，才會如此發問吧。錦瑟有著這么多的弦，是因為這一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩人，隔著似水的流年，回望過往的時光，淚水不住地凝成了詩行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
作者于丹在書中寫道：“為什么詩意好像離我們的生活遠了呢？不是明月變了，不是詩意變了，變化的只是我們的心，只是那份悲天憫人的情懷遠了而已。”是啊，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車水馬龍，川流不息，有時天空上的灰色代替了湛藍，還有多少人會抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時不知惆悵地開懷一笑呢？
我喜歡這種在詩海暢游的感覺，在筆墨香氣中體會納蘭“當時只道是尋常”的深情款款；體會李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會杜甫“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜若狂；體會陶淵明“悠然見南山”的抒懷……在詩詞中找回生活的寧靜，去相信詩意是生活中的必需品，活得詩意盎然。
讀古詩詞有感14
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，古詩詞對孩子母語學習乃至心靈成長的重要意義毋庸置疑。
由于字詞習慣、典故運用等諸多因素的影響，孩子們在能夠流利地背誦下那些詩詞的時候，還未必能真正理解它們的深刻意蘊。
但在他們漫長的人生旅途中，終會有那么一個時刻，面對某個場景，那些幼時便諳熟于心的`句子，突然噴涌而出。
那一刻，猶如穿越千百年時光，與古人對面而坐、舉杯共飲。那一刻，或是激昂慷慨，或是憂思縈懷，或是言笑晏晏，或是沉思不語……那一刻，相顧無言，卻又心有靈犀。那一刻，那些已經成為經典的句子，會煥發出更加旺盛的生命力。
我們怎能容忍、生命中缺少了詩意？我們又怎能容忍、在孩子剛開始接觸詩詞的時候，沒有一個最適合他的選本？
由奧森圖書、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩詞》，便是很適合孩子們閱讀的一本詩詞選集。
讀古詩詞有感15
假如考試取消了詩詞默寫，是否就可以不學詩詞了？
關于學習古詩詞有什么用，網上流傳著一個最為經典的回答：當我們看到夏日游玩，看到荷花盛開的時候，我們可以感嘆“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，而不是只會說“哇，真美！”所謂的“腹有詩書氣自華”不外如是。
當然，這聽起來似乎有些文藝了，不似古人的習以為常，在我們的日常里隨口引用詩句有時也稍顯“做作”，有那么些“不實用”，那么，是不是在全民反做作的今天，不學古詩詞也無所謂呢？我不這么認為，畢竟，古詩詞在應試教育中的分量舉足輕重，分數雖然占比不高，卻是一用心，就完全可以拿下的。那假如考試不再需要默寫古詩詞，是否就可以不學詩詞？我也不這么認為，詩詞之美，是純正的文學趣味。
是從什么時候開始，我意識到詩詞自有其魅力呢？說來還是那個很現實的原因――考試。記得那時候還是小學，語文的閱讀題總會有個開放的題目，具體的記不得了，當時有一道題大概是一篇講黃昏或者落日的文章，最后的開放大題是，描述看到落日時的景象心情等，由于考試時間緊急，我突然想起在課外看到了一句寫夕陽的詩，于是一般需要寫個一二三點分論式的答案，我只匆匆寫下“夕陽無限好，只是近黃昏”一句，便交卷了。
那時候懂詩的意境嗎？不懂，甚至沒讀過全詩，我只知道詩里有夕陽，有黃昏，那或許就扣題了，給個一分獎勵分總該有吧，怎么也好過空白。沒想到在老師看來，這就是眼前一亮，驚喜地給了滿分，用他的話，一句課本上沒學過的詩，用在這里恰如其分，值得滿分。看，我就是這么現實，從此發現了詩詞的作用，慢慢地就會留意更多的古詩詞，從而發現了它們的美，寥寥幾句，感受古人的情緒，這樣的體驗，比起題目滿分的快樂，有過之而無不及。
看到這本書的時候，突然懷念起從前閱讀古詩詞的日子，翻開時更是驚喜。內頁很是精美，古詩配上有意境的圖畫，氛圍感很強，讓人忍不住一頁一頁往下看。作文書是為小朋友和學生準備的，貼心地標上了拼音，有了些童書的味道，對于畢業多年的我，也很友好，有那么這個生僻字，早已忘記，也不用再從新去查，蠻不錯的。題外話，我一直以為“梵”的讀音是二聲，還特意上網查了一下，無意間更正了知識庫。
作為親子閱讀書籍，是不錯的`選擇，小朋友可以讀詩詞，爸爸媽媽可以通過詩詞后的解讀部分對詩詞簡單理解，給孩子講述內容。值得一提的是，這一部分，并不是單獨的解讀，有時一些相關詩詞，在這里也會提到，方便歸納理解，在詩詞之間形成擴散思維，有助于知識框架的搭建。
作為學生讀物，也是必備，書里從秦漢到近代，列舉了不同詩人的經典詩句，大部分也是課本里的知識，從小熟讀，在上學過程中重新接觸，便于理解，有句古話說，書讀百遍其義自見，就是這個道理。末了，書的附錄還做了簡單的分類，可以查詢相關內容，完成作業事半功倍。
作為我一個文案的讀物，翻開來的賞心悅目，讀起來的朗朗上口，回憶那時年紀小，鞏固下以前的知識，或許在某個時候，又可以用上，想來也挺好的。
給孩子們的大美古詩詞，其實是給所有人的大美古詩詞，這些，都是古人的饋贈，好好珍惜，美麗自在其中。
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