生命的價值議論文800字（精選18篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，特別是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文三要素是論點、論據、論證。那么議論文應該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的生命的價值議論文800字，歡迎閱讀與收藏。
生命的價值議論文 1
我不敢妄言對“生命”有多少認識，更不敢狂言于“價值”的體現，但是生活的點滴卻讓我敢說：“生命絕不應該是這樣!”
我以為生命的“價值”應從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價值，更是無價之寶;另一方面：還應體現在所從事的事業，所謂的事業是在人類道德范疇以內，可以是居里夫人似的科學家，魯迅似的文學家;還可以是手持掃把的環衛工人，市場上斤斤計較的商販。
“價值”正因為有了“無價“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現出警察的價值。一個乞丐橫躺在路邊，眼神中流露著祈求，換來的卻是周圍人不屑的躲避，因為他們知道與其把內心的施舍送給一個懶惰的乞丐，不如奉送給一個因失敗而喪失信心的人的手中，因為這樣的“施舍”給予的對象不同所產生的價值也就不同，一個乞丐的價值終究是引起人們的關注而獲得一餐半飽，而一個因失敗而失去信心的人的價值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的一個本錢――身體，所獲得的效應卻有天壤之別， 豈不讓人有所感嘆呢!
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次......――為人類的解放而奮斗。”此句深刻的闡釋出生命的價值，并視為一種“大價值”，其實呢，對于我們而言，更面對于如今的社會而言，做好自己的本職工作便是對生命價值的最好體現，作為社會的`一份子，有責任更有義務為整個社會的發展做出一份貢獻，我們在對于出現在熒屏報幕中，實現自我價值而獲得公認的人報以熱烈的祝賀時，切勿看輕自己，因為 我們也同樣的在自己的崗位上實現著自己的價值，“小價值”中方能凸顯“大價值”。不過話說回來，我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不!我們還應該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會這個大責任牢記心間，必要時奉獻自我獲得人類的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句話：“識人者，謂價也!”
生命的價值議論文 2
生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢? 是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎? 都不是!我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。
"活著就是為了別人生活得更加美好"，這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現代，更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業，為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數的極限值。 "人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海……真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的，"人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創造的一切為人民服務"，這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創造的一切繼續為人民服務，這等于生命在延續，價值是無可估量的.。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現在生前，而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。
直到現在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經過多次試驗，沖破重重組撓，終于發明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的"幸福"建筑在多數人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢?只能說是達到負數的極限。
當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是"人不為己，天誅地滅"。跟他們談"生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息"，那無異于對牛彈琴。我們是無產階級革命事業的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去"，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。
生命的價值議論文 3
人生，有的如瞬間煙火，奮力前行，只為片刻光輝，燃盡后帶著微微光亮，劃過夜空，終才消滅于無;有的如小泉流水，纖細水流伴著清脆響聲，推動歲月流走，最終踏過人生終點。敢問，苦短的人生，你愿做片刻的輝煌煙火，還是長久的恬淡泉水?
走過某段歲月，踏過某段路途，不記得以前怎樣踏過每寸黃土，只有當拂面的清風略過，摸淡走過的足跡，偶爾回眸，才會發覺，原來歲月如此匆匆，還將來得及與他擁抱，他已經悄然離去。而我們仍要前行，走下新的印痕，讓上一秒去記錄這一切，讓下一秒去驗證一切是否值得。
生命的路途，奔馳著走過的是一生，被汗水與吶喊充斥的一生，奮斗的成長歷程是他回憶的寶藏;漫步走過的是一生，被閑適平凡蒙蔽的一生，呼吸的存有是他僅有的過去。如盧梭所說“生命不等于是呼吸，生命是活動。”在歲月的長河里，總有人挽起褲腿大步邁進，摔倒之后，毅然站起，繼續向前奔馳，落下點滴汗水將過往詮釋。終有一日，他們登上人生巔峰，盡管勞累，卻有亮麗風景與之為伴，也不枉長久奮斗，回首以往，漫漫長路，深刻的內容充實每個瞬間，看似短暫，實則是在延長生命。
“生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內容。”生命的起始，我們一起踏上旅程。一泓清泉流出一股泉水，經歲月流逝，時間消散，他，緩緩流過每座山足，拂過每片田野，最終，他還是一股泉水，卻以走過他的一生，在時間中將自己慢慢遺失;亦是一股泉水，陽光的照耀下，他飛離水的呵護，用他的身軀鑄造七彩橋梁，絢麗多彩，他走過他的一生，在時間中蛻變，他已不是泉水，人家稱他彩虹，短暫卻漂亮動人。
愚者看待人生，看其長度，智者看待人生，看其寬度和厚度。滿載辛勞，與輝煌為舞，人生何來遺憾?平庸無為，茍且一生，即使長生，意義何在?都說歲月如歌，可知唱響這首歌，需要光陰的鋪墊，用你的吶喊，響徹人生山谷，用你的'雙手，把握命運的鏈鎖，用你的一腔熱血，鑄造你的一生，如此厚重的生命，才是真實的生命。
有人說：魯迅的人生是吶喊人生，胡適的人生是實用人生，林語堂的人生是幽默人生，梁實秋的人生是雅致人生，郁達夫的人生是充沛的人生……何不把我們的人生變成奮斗的人生?
生命的價值議論文 4
漫漫紅塵路，我們的生命為我們鋪起了一條寬闊的路，你我是這其中的旅客，享受著生命為我們帶來的點點滴滴。可是，我們真的尊重生命、珍惜生命了嗎？生命的價值又是什么？
有位青年整天愁眉不展，常哀嘆：“我實在是太不幸了！父母沒有給我留下遺產，我沒有別墅，沒有小汽車，甚至連一件像樣的大衣也沒有。”
一位老者對青年說：“我出50萬元買你的一只手，你愿意嗎？”“當然不愿意啦！”青年人斷然拒絕。“那么，我用100百萬元買你的一條腿，可以嗎？”青年人堅決地搖了搖頭。老者笑了：“年輕人，你現在不是已經擁有了150萬元了嗎？你還有什么可抱怨的呢？”青年人怔了片刻，會心地笑了。
人就是如此，除了自己，沒有誰能讓我們貶值。圓月是月，缺月也是月，我們能輕易否認自己和他人的價值嗎？擁有生命是快樂的，充實生命使其完美是偉大的。忽然間，我感到生命的價值則是自我尊重，努力奮斗。
生命不息，奮斗不止。
英國著名作家狄更斯寫作十分勤奮，有一次從清晨寫到傍晚，剛坐到餐桌旁就失去了知覺，永遠地睡著了。德國作曲家貝多芬在逝世前，已被耳聾的痛苦折磨了二十多年，這位偉大的音樂家生前給人類創造了那么多不朽的音樂，而他臨終前只留下這樣一句令人傷感的遺言：“我將在天堂里聽到一切。”
一個人的生命不是永恒的而是短暫的，他們用對自己事業的那份執著和強烈的愛，詮釋著“生命不息，奮斗不止”的生命內涵。在偉人的身上，我又感悟到生命的含義，他們能超越生與死，帶著對人類的偉大貢獻，從容地走向天國，生命終止但精神長存。因此，我認為尊重生命就是尊重屬于我們自己的生存法則，我們要想使自己幸福，不如使生命有存在的價值，失去了價值，與喪失了生命無異。所以，擁有生命，可謂大自然賦予我們的最大恩澤。
最后，我想用韓寒的'一首詩來結束我的文章：快些仰起你那蒼白的臉吧；快些松開你那緊皺的眉吧；我們的生命它不長，不能用它去悲傷；都會有的，總會好的，那些陰霾，還有未來。
生命的價值議論文 5
前幾天，看了一個網友寫的一篇日志《人是否有選擇生存的權利》，在這篇日志里網友的情緒顯得很低沉，透著對生命的厭倦，字里行間流露著自殺、放棄生命的言詞。我看了之后，立即給他回復了。我跟他說，人應該是有選擇生存的權利，當一個生命已無力創造生存的價值，身體、精神倍受摧殘、折磨，不得不面對死亡時，自殺也許是對生命的一種救贖，在某種意義上而言，甚至可以說是仁慈的。我又跟他剖析說，他卻有一大堆生存和活下去的理由，應該堅強勇敢地活下去，永不要輕言放棄生命。
有時候真的覺得自已很虛偽，在我一邊勸慰別人好好活下去的同時，一邊卻在懷疑生命存在的意義何在？死亡是我意識深處一個很大的誘惑。一直非常欣賞和崇拜三毛，欣賞她生的瀟灑，死的從容，欣賞她的`先知先覺，三毛總說她是不堪忍受身體病痛的折磨才選擇死亡的，難道真的僅此而已嗎？其實她早就看透、洞穿了生命的本質。生命有多繁華就有多荒蕪。如果說將生命的本質上升到哲學的高度來看，無非是生存形態形式變化不同罷了，從生到死，只是從動態轉化成靜態，就物質不變的原理而言，也就是從一種物質轉化為另一種物質而已。如果說三毛是病在肉體上，那么我就是病在精神上了，我的靈魂病了，沒了，我的病較她而言更為嚴重，整天像行尸走肉般無所事事的存在著，生命的意義，生命的價值又體現在哪里呢？
人從出生的那一刻開始就注定走上了一條不歸路，究其實，生命的過程實在是一個非常悲壯的過程，是一個從容赴死的過程。人生猶如一場大夢，大夢誰先覺？有人先知，有人后覺，總之這場夢終究是要醒的，那么，有人選擇中途退局，又有何不可呢？如果一個人只能頹廢的活著，茍延殘喘地活著，毫無尊嚴的活著。此時的死就不再就有負面意義，就不再是對生命的否定，而是提升了生命，是在更高意義上對生命的肯定。此時的死就顯得莊嚴而神圣了。有時候人死了，往往擺脫了人生一種負面形象，從而使生命的正面價值突現出來。如果不能高貴的生，那么就選擇高貴的死。
所以生與死的價值往往是相對而言的，究竟孰輕孰重，誰又能忘自斷言、忘自菲薄呢？
生命的價值議論文 6
星星在深邃的夜空劃過，留給了后塵明亮的瞬間，蝸牛在老榆木邊遲行卻以永不消褪的液線印證了它生命的價值――永恒。
在物欲橫流的現代社會，要求一夜成名已不再是一種個性化的思想。甚至有“哪怕只有三分鐘熱度，也要讓別人看到”的狂想。無可否認，在當今社會，只有個性化超前意識的想法是受大眾青睞的，但我們也不能置疑，縱使社會有何種發達與進步，擁有一個永不消去的信念必將受益終生。
清幽山溪，以其寧靜恬美而受到詩人的傾心;悠悠山谷，以其深邃遼遠，深為哲人看好。并非人前加上一個高等的修飾便比常人更有的說服力，但你瞧那鄉田間老人會意舒心的笑不也正告訴我們永恒美于任何人的心中嗎?
曾喜愛一句歌詞“當花瓣離開花朵，暗香殘留，香消在風起雨后，無人來嗅”，簡簡單單的一個生命輪回，不期光宗耀宗，不貪萬心崇拜，只做綠葉間的一點陪襯，但求陽光的一縷輕柔。生命何其短，為必為名利、為錢財、為虛榮而喋喋不休?
時間荏冉，不經意間，生命之花很快凋去，在屈指可數的歲月里，你會選擇怎樣的生活?印象中還清晰的記得的那句老話“人無法選擇怎樣開始，卻有權力支配自己的一生”是希望登臺亮相般光祖耀宗，還是蝸牛爬坡般一步一步求得永恒的終途?
在這寂靜如夜的時刻，我想到了母親那如海水般深沉的淚眼，我想到了父親那比枯藤還彎的脊梁。真想說一聲：爸，媽，我會實現自己生命的`價值，為了所有，除了虛榮。
日光又過了一個彎，匆匆的一天也將近半，不知道還有多少人為名韁利鎖，不知道還有多少人向著虛幻捕風捉影，停一停吧!看看你身邊的一草一木，看看你身邊的一花一鳥，它們何曾因寵辱而屈于萎靡，何曾因誘人而夸夸其談。
或許閑看云卷云舒、閑聽雷鳴雨奏只會是無志的人才會有的心境，或許在你眼中，只有踩著別人的肩膀向上爬才算是積極向上，但你忘了，忘了自己手中的老繭是歲月與汗水的結晶，忘了燦爛不會書寫命運，而永恒卻能夠填滿生命的每一個空格。
生命的價值便在于此――永恒。
生命的價值議論文 7
暴風雨突然間傾盆而下，萬物都垂下了它們高傲的頭顱，失去了以往的生機，但唯有一種小生命――草，它們倔強地昂著頭，用蔑視的目光看著暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，盡管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風雨求情了嗎？沒有！它們以一種最頑強的毅力拼搏著；用各自的體溫與熱情感染著整個集體，仿佛在吶喊：“加油啊，伙伴們，只有在風雨之后才能見到絢爛的彩虹！”終于，它們堅持到最后，它們勝利了，它們憑借最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看！小草們在雨后仿佛換了一身新裝，臉上得意地微笑著，歡呼著，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。在花壇中，在苗圃里，你一眼都能看見那綠油油、散發著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷，不與樹木爭高大，它甘愿做陪襯，甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗，顯示出樹木的.高大。它們是一位幕后使者，心甘情愿讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少夸贊它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默奉獻過，不留一點遺憾。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，不求人們的夸耀，默默無聞地奉獻著自己的一切，生命的價值又在它們身上閃爍著光芒。
我們應該像小草一樣，堅強地過好每一天。如果是因為一條道路坎坷而不敢選擇的話，不要懼怕，銘記小草的精神。面對永遠都不夠平坦的人行道，我選擇堅強，我選擇微笑。和命運說：“你好！”之后，微笑著踏上另一條道路，尋找下一個人生的十字路口。我可以一路上感受天地靈氣，草露清香，云霓淺淺，碎風點點讓生命簡簡單單地延續。而那些鶯鶯燕燕，已不再只是一種繁茂美麗。活了13年，我沒有理由找借口逃避暫時亮起紅燈的十字路口，面對坎坷不平的人行道，我坦然。
時間像一片片落在掌心里的雪花，還沒來得及看清楚就一點點地融化了，不留下一絲痕跡，永遠地消失。于是，我開始細心地品味這大自然的清新，努力讓自己在每時每刻都留下一個印記，不讓時間像落入掌心的雪花，瞬息即逝，讓生命無悔！
人的生命是有限的。可是為什么又有很多人不珍愛生命？是因為生活中的挫折和痛苦嗎？生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。
生命的價值議論文 8
作家畢淑敏在一所很有名的大學演講時，開口一句“活著是沒有意義的”，臺下一片嘩然；繼而她話鋒一轉，“但你要為你的人生規定一個意義！”頓時掌聲雷動。“人活著的最大的目的不是為了死，而最大的人生意義卻在由生到死的過程。”
無論人生本身是否有意義，我們都要努力讓它有一點意義、情趣和價值。美麗的人生不僅僅是達到某一目標的那一刻，更在于努力追求的過程之中。享受生命的過程，感受人生的意義，活著才有價值。
尼采在《浪人和他的影子》中曾說過：旅游求樂的人――他們就像動物，愚蠢笨拙，大汗淋漓，攀登群山，人們忘了告訴他們，路上就有美麗的風光。旅游是件很開心的事情，但總有人眼睛只盯緊目的地，身心疲憊。“無限風光在險峰”固然是至理名言，但你也別忽視沿途的風景，分享那份輕松與從容。
學習似乎從來就是苦差事，“十年寒窗，頭懸梁，錐刺骨……”總是夢想著一朝成名天下聞，不斷地逼迫自己向著所謂的“成功”沖刺。但你是否想到過，你最后的成功在哪里，是考上理想的學校，還是尋求到合適的工作？隨著目標的實現，你進步了，就會推動著自己向更高遠的目標進發，然后你又有進步……循環不已。如此說來豈不是無所謂“成功了”？如果你將奮斗的目標作為唯一的成功，那么你將永遠是失敗的。只有將努力的過程作為財富，即使失敗了也是成功！
多年以后，驀然回首――原來自己努力追求的成功不像夢想中那般絢麗，也根本沒有想象中的那般欣喜。成敗其實都只是生命中一個站點，而讓人口味萬千的卻是為目標奮斗的過程，是那每一次遭遇的挫折，是那每一滴流淌的汗水。人生正像那場足球賽，每一分鐘都可能發生巨大的變化，其結果的不可預料性令人充滿了憧憬，構成多彩的人生。享受著吧，這屢敗屢戰、愈戰愈勇、戰斗到底的驚心動魄的生命歷程。 我們需要為自己設定一個目標，但若忽略了過程，生命就會喪失應有的浪漫與多情。大自然的`美妙在我們視線所及的每一事物中，小如白居易的“草”，大至蘇軾的“清風”、“明月”，一切都奇妙無比，享受不盡，人生的美妙在于我們能享受生命的整個歷程，童年時的天真、少年時的懵懂、青年時的輕狂、中年時的穩重、老年時的豁達，不同的時期都有著不同的快樂與幸福。
人生同旅行一樣，其中妙味皆過程，那些所謂的目的地，只不過是我們在開啟下一段人生旅程前的驛站罷了。放慢腳步，細細品味，享受人生的每一段過程，才會找到生命的價值和意義。
生命的價值議論文 9
前幾天，老師教了我們《蟬》和《貝殼》這兩篇課文，此后，對于生命，我似乎又有了新的見解。生命的價值是什么呢？
一個弱小，卑微的生命，依然堅強的活下去，因為它要享受生活，驕傲地告訴人們：“我雖小，但我比許多人都有有勇氣！”它就是蟬。
小小的肉體已死去，留下的痕跡卻使人類反復觀看，反復思考，那肉體變為的靈魂仿佛在說：“我死而無憾，因為我過得充實有意義了！”它是貝類。
自然界的生命可真多啊，植物、動物、人類，生命也十分多。但是，那么多的生命，它的價值上什么呢？在我眼里，生命是無價的，是最寶貴的！并非我貪生怕死，而是生命給予我們的是無限的感動與思考。但是，在許多人眼中，生命又是什么呢？
昨天晚上，我在《青年文摘》上看到了一篇文章。它久久地震撼著我的心靈！因為它向人們詮釋了生命的重要。故事的名字我已經不太記得了講得是一個女同學因為被老師誤會為逃課，在同學的嘲笑和老師的斥責下，感覺很丟人，很無奈。于是，她選擇了輕生并把自已那原本跳舞的腳給跺了下來。真是一個殘忍又可怕的故水落石出。天啊！難道生命就那么脆弱，那么的經不起風吹雨淋嗎？
此時，我又想，在那女孩子心中，生命怎么又變得一文不值了呢？其實，生命同樣是無價的，只是她沒有好好珍惜。
轉眼望望大江南北，中國歷史，其實有許多位英雄為了國家犧牲了性命，但在他們心中是值得的'，因為他們做了偉大的事，如黃繼光、劉胡蘭和許多的革命烈士。難道說他們不愛惜生命，不是的，生命在任何人眼中，特別是他們眼中，寶貴極了，但國家更重要。
生命的價值是什么？在每個人心中或許都有不同的答案。但是，最重要的是，在有限的生命中，我們是否可以為社會做出貢獻，讓自已生活的更充實，有趣呢？
生命不能承受之輕，決定權，在你手中！
生命的價值議論文 10
高中生活的確改變了很多人，很多質樸的人，花花世界的誘惑讓無數人在市井繁華中迷失了自己，讓自己的理想被無情地暫置在遺忘的角落。
生命誠實可貴，可貴得讓人不知道如何用多少有意義的難忘之事去換取。也有人干脆不去擁有它，僅用庸碌無為之事去填補余下的人生。只有每天活得有意義，每天活得有價值，才能換取到生命的可貴。高中三年交給我們的不只是沉甸甸的知識儲備，更是許許多多做人的品質和精神。教會我們堅韌，教會我們忍耐，教會我么擁有一顆寧靜致遠的心，教會我們做事的高調與做人的低調，教會我們競爭的激烈。
高中生活是一個漫長的等待，是看似短暫卻又無比漫長的旅程，彈指一揮間，生命的十字路口便在這里有了選擇的方向。目標漸行越覺得難以實現，生命漸行越覺得愈加短暫，兒時許多美好的'夢想在現實的打擊下變成了幻影，撲面而來的是骨感的理想帶給人的“刺鼻”的氣味，這種氣味壓得人喘不過去。只得在生命的航行中知難而退。
但是，人的一生的一生，哪怕最后功不成名不就，哪怕命運經常捉弄付出卻得不到有效回報的人，也應該朝著所謂不可能實現的目標前行……都說命是天注定，但我始終堅信命是由自己掌握的，是由自己的內心所決定的。生長在普通家庭里的孩子同樣也有扭轉命運的機會，或許錢是我們十幾年苦讀所需換來的最不缺而又最缺的東西，但生命的真正價值在于活出精彩的人生。不敢去奢求十幾年后的自己有多么功成名就，只希望盡力去做好每一件事，哪怕遭受命運的戲弄，盡力了便無悔，只希望自己的人生也有一次出彩的機會!
我們生命的起點由不得你選擇，但我們生命的終點是由我們選擇的。有了目標便有了前進的方向，有了小家便有了生活的動力，命運掌握在自己的手中，當我們為之奮斗的事有了家庭的融入后，一切皆有可能。“命”是“一”個“人”用勤苦“叩”取而來的，“運”如同漂浮走動的“云”一樣。
生命的價值議論文 11
生命對于每個人都只有一次，結果都是死亡，可過程是自己的，人生的體驗不盡相同。生命是一種歷程，奮斗了才會有收獲。
我不敢去詮釋生命，我只想給大家說兩個故事。
一個著名的舞蹈演員，事業非常成功，正準備去參加一個國際的比賽。可就在前幾天，她被確診為骨癌。她面臨著兩條路：要么截肢，要么死亡。身為一名舞蹈演員，失去了雙腿就像失去了生命。她進退兩難。她不愿，可這又有什么辦法呢？最終，她選擇了輝煌，選擇了那一瞬間的美麗。當她站在舞臺上時，她步伐輕盈，絲毫看不出她是個有重病在身的人。當她走下舞臺時，她再也沒有起來。這是一個真實的故事。一生的努力，化身為舞臺上的一次演出。
她，用舞臺上短短的十幾分鐘，將生命的價值定義為燦爛、輝煌。
相信大家一定都見過蝴蝶吧，當美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時，你可曾想到，蝴蝶的生命來之不易。上天是公平的，他給了蝴蝶翅膀，讓它們能在天空中自由的飛翔；可上天又是殘酷的，他讓蝴蝶在擁有翅膀的同時，也讓它們歷盡了磨難。蝴蝶是由蛹化來的，當它們在蛹中掙扎時，它們把血液擠進翅膀。誰都幫不了它，只有它自己努力。不經過掙扎的蝴蝶是飛不起來的。蝴蝶的美是一種悲壯的美。
它們，用一季的飛翔，將生命的價值解釋成奮斗、精彩。
在她們身上，生命被詮釋得淋漓盡致。生命的`價值在于用不懈的努力去爭取輝煌，去用一生的付出證明自己的價值。如果能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，那么此生無憾也。
人生總是會死的，沒有不逝的生命，可有的重如泰山，有的輕若鴻毛。他們生命的價值不同。結果一樣，為什么不讓自己活的精彩一些呢？如同飛蛾撲火、金蟬脫殼；如同火柴傾其所有去撐起一片光明。飛蛾、金蟬的價值在于飛翔、火柴的價值在于燃燒。干什么都要有代價，有時，代價是整個生命。這就是生命的價值。
生命的價值議論文 12
我愛夜空，常愛一個人被夜包籠著，感受星的美好。每當這幸福的一瞬，飄飄思緒總有一個聲音在問我；生命的價值是什么？
我在茫然。
秋天來了。在我的生命中這是第十三個秋。秋對于我來說已經麻木了，可是麻木中卻透著一絲敏感和憂愁。生命中的每一個秋天，我都在逃避，我害怕，害怕因為春而得不到一個真實的秋。我不曉得春天的`播種是否能滿足秋天的收獲。多少次努力，我雖成功了，但是很累。學習雖快樂,也有失敗的地方，這一點我懂。生命很短暫，像流星，每時每刻的忙碌也不一定是一種欣慰，也許是一種痛苦。我不明白人為誰而活，但我知道，沒有多少人是為自己。人生就是這樣無奈，生命的價值在無奈中度過，這也算是價值？
我在自己的世界里，曾不只一次地問：生命的價值僅僅是播種和收獲？
我在疑惑。
我曾嘗試和許多的作者一樣，感受生命的震撼。一次無意間捕捉到一只小生靈，看著這個小生命在我的手里努力掙扎，我的內心如針扎一樣，淚水隨臉頰滑落的同時，我做了個孩子的選擇，將這幼小的生命放歸大自然……
這是為什么？我不知道。也許出于同情吧！可是卻有一種說不出的情感。
我想起了我的同學無意間講起的她的一個故事：
一個清晨她起晚了，于是便如離弦的箭，一路飛奔來到學校。就在這路上，由于匆忙，她和對面來的車輛相撞了。碰得很輕，僅僅擦破了皮，只是把車把撞歪了。回到家，她輕描淡寫地給自己的母親說了這件事出乎意料的是母親的臉變得蒼白，忙抱著她說碰著沒有，碰著沒有。看到自己的女兒沒事，母親又心疼地說：看你不小心，把車撞成這樣……
故事很平淡，我想天下的母親都會這樣。可是，驀的，我明白：有愛才會有生命，生命的價值在與愛。
清晨，當第一抹霞光照在大地上的每一個生物。我發現，有時太陽也很美。
生命的價值議論文 13
在人生的旅途中，并非一帆風順，有時會遇到曲折艱險的階段。然而，正是憑借人類的智慧和團結的力量，我們才能克服困難，繼續前行。對于普通人而言，人類擁有無盡的智慧和團結的力量，使我們能夠勇敢面對一切困難。這種說法或許并非絕對正確，但在某些情況下卻是必然的。只要我們盡己所能，付出努力，就能夠改變現狀。
生命是最寶貴的禮物，每個人只有一次機會來珍惜和珍愛它。失去了生命就無法挽回，所以我們要珍惜每一刻，讓我們的生命變得更有意義和價值。
人類在生存的過程中，孟子曾言：“生于憂患，死于安樂”，強調了在面對困境和挑戰時人們能夠保持堅韌，而在安逸中則容易失去生存的動力。這一觀點對我們的生活指導至關重要。在人類的漫長歷程中，名人的智慧箴言一直為我們提供著寶貴的引導。構建美好生活的基石，必然需要樹立積極的理想和夢想。然而，實現理想和夢想的過程中，不可避免地會伴隨著各種磨難和挫折。理想是人生的奮斗目標，而夢想則是對事業成功的渴望。在追逐這些目標的'過程中，我們需要學會堅韌不拔、勇敢前行、努力拼搏，以譜寫美好人生的篇章。堅信自己“我能行”，方能實現那些重大的人生夢想。
保護我們共同的家園是至關重要的，因為人類的生存離不開大自然的一切。我們的食物、衣物、交通和住所都來自于大自然。人類的生存不應該以犧牲自然的多樣性為代價。從現在開始，從小事做起，我們應該珍愛身邊的每一棵樹、每一朵花，用我們的力量共同保護大自然。只有有了目標，我們的生活才會充實而有意義。缺乏目標，我們就會迷失方向，失去前進的動力，甚至很容易被困擾。實現人生目標的過程也是磨礪意志的過程。一個意志堅定的人能夠專注于自己的人生目標，堅持數年、數十年甚至一輩子，腳踏實地地朝著既定目標邁進，最終實現自己的理想。
在人生的征途上，有無數的成功者。他們留下了許多腳印，在他們的腳印上，留下了深深的兩個字，堅強。
當我們思考人類生存所需的基本要素時，不難發現吃、穿、行、住的重要性。然而，社會的進步與發展則需要更多――需要人們貢獻自己的力量。缺乏貢獻意味著人類將難以持續生存，社會也將陷入停滯。一個真正珍視生命價值的人不僅享受著現實生活帶來的種種恩惠，更積極地為他人和社會做出貢獻。人生的價值不僅在于個人的成就，也在于對他人和社會的奉獻。無論一個人的能力大小如何，只要能給予他人快樂與幸福，為社會做出貢獻，他的生命就具備了價值。創造和奉獻是社會發展的引擎，也是實現生命價值的關鍵所在。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。踏上成功之路，要從磨練堅強的意志開始。
生命的價值議論文 14
生命，就是唯一能體現出自己價值的短暫時光。我常常想，怎樣才能讓生命活得有價值呢？
一天，我發現地上有一只大螞蟻，便蹲下來，一伸手抓起它，我捏得再緊一點，螞蟻就會血肉模糊了！我感覺螞蟻很弱小，便壯起膽子，拔掉了它的一條“腿”，接著手指一舒展，“叭”得一聲，螞蟻狠狠地被我像玩甩炮那樣甩到地上！我想，螞蟻肯定粉身碎骨了，便在心里邊樂邊為螞蟻祈禱：“螞蟻，你好笨啊，一扔就扔死，希望你別被流浪漢看不起啊！“說完后，我哈哈大笑起來，但是，在我低頭的一霎那，一只螞蟻一瘸一拐地爬回“家”這是我抓的那只螞蟻，怎么還沒死？我大吃一驚，這就是生命的價值。
還有一次，我忘記記給鳳仙花澆水了，在烈日下暴曬了一天的鳳仙花多么需要水啊！晚上，我記起了鳳仙花，本打算去澆水，但轉念一想，鳳仙花早被曬死了吧，就沒理它。二天后的一個清晨，我被媽媽的驚呼聲吵醒，只聽媽媽驚奇地叫：“哇，好美的'花！”我一抬頭，看見那盆鳳仙花含苞欲放，一下子驚呆了，我來不及穿衣服，馬上給花兒澆水。我被鳳仙花頑強的生命震驚了，這就是生命的意義。
還有在前幾年的汶州大地震中，許多幼兒園小朋友被壓在石塊下。那么弱小的生命，竟然在石塊下給救援隊的叔叔唱歌、加油，讓大家不要著急。正是因為那些小朋友熱愛生命，才堅持那么久。如果那些小朋友不渴望生命，能堅持那么久嗎？
世界上，動物、植物、幼兒園小朋友都那么渴望生命，那么，我們作為一個四肢健全的學生，能對自己的生命不負責？
生命的價值議論文曾經看過一篇文章，感觸很深：孤兒院的院長為了讓一個南海字到生命的價值，便讓他把一塊不起眼的石頭拿到市場上去賣，結果由于主人的愛護，使它變成了“無價之寶”。看，一塊普普通通的石頭，由于主人的愛護，使它變成了“稀世珍寶”，更何況我們人類呢？
在生活當中，誰的生命旅途是一帆風順的呢？誰不會遇到困難呢？一遇到困難我們就退縮嗎？最近幾個月，我們溫州發生了數起自殺事件，在我們耳邊敲響了警鐘。人的生命只有依次，為什么不好好珍惜呢？聲民憤中難免回遇到刊刻。生命是寶貴的，有的人會為了自己的生命而去拼搏，他們是多么勇敢，因為他們很可能面對的就是失敗。可有的人呢，他們沒有勇氣去面對這一切困難，自然而然地，命運留給他們的只有死亡。同樣的兩個人，一個人會通過拼搏而獲得最后的勝利，另一個人，他時時刻刻處于被動，到了最后，他已經沒有去選擇的余地了，俗話說得好：“愛拼才會贏！”
面對困難，我們有冷靜。世上無難事，只怕有心人。只要大家沉著面對，還有什么可怕的呢？
總而言之，只要自己看重自己，自我珍惜，生命就是有價值的。
生命的價值議論文 15
每個人的生命都如鮮花般嬌弱，它需要我們澆水、施肥才能長得嬌艷美麗，它需要借助陽光雨露才能書寫出最美好的年華。善待自己，用最堅強的信念支撐自己，用最無謂的精神突破自己，用最偉大的夢想成就自己。同時，也請你善待別人，用相同的眼光對待每一個人，無論他是低賤還是高貴，無論他是丑陋還是美麗。請你記住，每個人的生命都擁有同等的價值，雛菊也可賽玫瑰。
生命如歌，有時高亢激昂，有時又低沉婉轉。像那李白，唐朝時家喻戶曉，架子高高，更是皇上面前的大紅人，還不一朝被貶，從此官途不得志。但是困難算什么，挫折算什么，他李白還不是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。人生的態度就應如李白一樣，這樣才會活的精彩，活得自在、逍遙。反觀衛青，一代英雄，與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死了李廣，最終郁郁而終。唉，他最終功名沒撈著，不僅賠掉了李廣和他的性命，還被后人所不恥，這真是賠了夫人又折兵呀!
司馬遷曾說：“有的人死，輕于鴻毛;有的人死，重于泰山。”人就應該活的有意義，不僅要使自己快樂，更要讓別人幸福，不僅讓別人認為你僅僅是活著而已，當你用雙手造福了身邊的人時，你的生命將是美麗燦爛的，死后人們也會覺得傷心難過，為你祈禱。當你每天渾渾噩噩的過日子，靠著偷雞摸狗維持生計時，你的生命將是暗淡無光的，死后人們也會覺得無所謂，甚至在你墳前吐一口唾沫，來句“活該”!所以，善待生命，讓自己的生命變得有意義，也讓別人的生命更加絢麗。
人的一生沒有一帆風順的，總是布滿了坎坷與挫折，而能夠笑對挫折的`人才是生命正在的強者。張海迪身體殘疾，可她在輪椅上看書學習，譜寫了充實有意義的生命樂章;我國數學家華羅庚曾說：“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數的挫折”，但他對生活堅韌的態度使他求得了科學上的一個又一個的真理。正是他們有一種失意不喪志的精神，他們才能在有限的生命里展示精彩豐富的人生。
人生就如同一朵花。出生、含苞、盛開、凋謝，期間歷經風雨。不管多苦，我們都要活得精彩!
生命的價值議論文 16
古人云：近朱者赤，近墨者黑。父母是孩子的第一個老師，如果你是“朱者”，將來你的孩子會變成和你一樣的人文素質，如果你是“墨者”，你的孩子將會受到你的影響，成為無用之人。6歲女童跟著不負責任的家長在非斑馬線處橫穿馬路，這無疑是作死的方法，不僅敗壞了社會良好的風氣，還令自己失去了愛女，我們應該遠離這樣的不負責任的人，盡量找到那些對自己有用的人。
一個良好的環境可以改變一個人的一生，孟子能夠成為一代偉大的人，自然離不開他的母親，他的母親曾三次搬遷，只為那年幼的孟子找一個好一點的地方，一個具有讀書氣氛的環境，后來孟子在讀書的氛圍中成長，成為偉大的人，一個良好的學習環境改變了孟子，一個良好的習慣，一個好的決定，一個好的開頭都會決定一個人的人生。戰國時期，身為武將的呂蒙身邊總有幾個文將，罵呂蒙只有武力，呂蒙深受他的影響開始讀書，短短數月就精通各大兵法，讓人刮目相看，這就是士別三日，更當刮目相看，說明有一個好的開頭是多么好的一件事。
當然有近朱者赤，必然有近墨者黑，墨也就是墨水的顏色，黑色的。靠近了你也會變成黑色，所以我們要遠離橫穿斑馬線的家長，這就是“墨者”。他不僅把自己染成了黑色，也把年僅6歲的`女童也染成了黑色，結果事故發生了，在現實生活中不少有這樣的事情發生，“中國式過馬路，扶不起的老人”，都給社會帶來了嚴重的負擔，敗壞了社會風氣，帶壞了他人，如果沒有中國式的過馬路，那位家長會在沒有斑馬線的路上橫穿了嗎？我想應該不會，因為沒有這樣的風氣，沒有這樣的習慣，他是不會這樣做的，近朱者赤，近墨者黑，會不知不覺的去靠近我們的生活，會影響著我們的一代又一代的人，所以我們要做的就是用自己的一雙慧眼去看透周圍的那些人，哪些是對自己有利的，哪些是不值得我們為之付出的，應該在里面進行選擇，把好的需要一直堅持下去，把壞的盡量改正過來，這樣我們才會有更好的社會風氣。
近朱者赤，近墨者黑，你不超速我不超速，那么我們的社會就有了良好的風氣，大家都尊重生命，尊重生命不僅僅是對自己的生命尊重，也是對他人的生命尊重，這樣社會將會多美好呀。
生命的價值議論文 17
在現代繁華的都市中，人們越來越感受到的時間的真諦。時間無情的給一些少婦們在臉上留下一絲絲的殘余，讓一些不懂得珍惜他的人受到了上帝的折磨，把金錢付諸東流。
有句諺語說的好：浪費時間就等于縮短生命。人盡皆知，有寫貪才的人寧愿把那些一去不復返的，難能可貴的時間放在一張所謂的能美夢成真的紙上，最后還是落到傾家蕩產的地步，也不愿意好好的去思量一翻時間的含義。偉大的革命思想家魯迅先生說：“時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”或者又如“接生時間，也就是使一個人的有限的'生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。”是啊，時間所賜予我們的是一切美好事物的機遇，成功與否就在于是否抓住了這個機遇。
時間在生命中的堅強后盾是勤勞，是努力。季羨林生于山東省清平縣官莊。家中大概也小康過。可出生的時候，祖父母雙亡，家道中落，孤苦伶仃。在一切有可能的支持下，他讀上了中學，由于自己的底基不是很好，落了很多，但他不放棄，別人睡覺他躲起來背書，甚至在吃飯的時候也不會忘記他的書本，漸漸的趕上了，他說：我所付出的一切努力都是別人可以做到的，但我們所看到的時間的價值觀不同，在我眼中‘時間就是生命’。
一些奉信于天主角的人或說：主讓我們用漫長時間制造了命運，因此人的命運是不能改變的。但這中間矛盾的是人類用時間制造了命運，就不能用時間來改變命運嗎？也許有些人會覺得我很叛逆，我想這也是原由于此吧！
“對時間的慷慨就等于慢性自殺”人們也許更喜歡聽聽外國文學家的諺語，因為這更代表著不同的國家所具有的是同樣的時間的觀念。歷代以來沒有任何一位偉人或是的科學家、文學家會讓浪費時間來作為對自己生命的報酬。所以我們更應該知道作為我們青少年，更不容許的是虛度光陰來消耗最有前途的青春時光。我們要對那些侮辱自己的社會敗類取用鄙視的眼神，要知道，我所只的并不是看不請他們本身，而是要看不起他們的那種消極的態度，放棄時間而走極端的惡質。
生活越緊張越能顯示出人的生命力，我們所需要的這是時間賦予我們的勃勃朝氣，時間不等人，消磨自己的生命絕對不值得，沒有一種不幸可與時間相比。
生命的價值議論文 18
我們可一輩子銘記母親十月懷胎的辛苦，可是否了解企鵝父親在冰天雪地里對子女虔誠的捍衛？我們可終生感激父母無微不致的關懷，可是否明白忘我護子，羚羊跪拜的悲壯？我們和它們是不同的生物，有著不同的語言，不同的行為，但我們和他們之間卻表達著類似的情感，當這種情感存在時，就我們的生命劃到了同樣的高度，所以，我認為，萬物有類而生命無類。
生命無類，最基本的就是人與人之間的生命無類，無論貴賤，無論貧富，生命都是平等的。在中國兩千多年的封建統治中，等級觀念“深入人心”。女子、奴仆幾乎無尊嚴可言，他們仿佛是一些物件，可有可無，要論生命的平等，那簡直是天方夜譚，因為生命有類，在當時社會可是天經地義的。但，我們分明可看一些思想者的代言人，賈寶玉為晴雯撕扇，替小戲子擔罪名，當劉姥姥杜撰小玉的故事時硬派茗煙去尋找廟宇，甚至親自前去拜祭。在賈寶玉的眼里，他覺得生命是沒有什么貴賤貧富之分的，并不會因為身份而貶低或抬高他人，他這就是對生命的一種尊敬。在這里，我們看到了每一個生命因為平等而可愛。而今天的我們，不僅要恰學習這位封建社會里的“混世魔王”的生命無類的思想，并還要將之實踐在我們的生活與行動中。
生命無類，不僅僅是人，也是人與各種生物之間所要達到的境界。
弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子把他的`遺體裝龕時，在龕的四角下各墊上個裝水的碗，以免螞蟻蟲子在遺體火化時被無辜燒死。佛曰：我佛以慈悲為懷，弘一法師達到的是一種世間萬物皆平等到的高度，他不區分于生命，他敬畏生命，再反觀現在人的一些做法，有的人為了牟取私利，竟將孔雀漂亮的羽毛用鋼絲撐開，讓孔雀整天開屏以此來吸引游人而達到賺錢的目的。這是生財有道還是對生命的漠視？他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦與悲傷？生命有類的思想，在他身上體現得“淋漓盡致”。生命無類，將是一種永遠需要追求的不可攀登的高度。
生命是平等的，需要我們去敬畏每一個鮮活的生命，只有人人心懷敬畏，牢記生命無類，這個世界才會更加平和、美好。
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