【合集】《初見嵩山》賞析及翻譯
初見嵩山（宋）張耒
年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去，數峰清瘦出云來。
【注】
①賴：依賴，憑借。
②豁我懷：使我開懷、振奮；豁，舒展。
【作者】
北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。早年游學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇軾。其詩學白居易、張籍，風格平易曉暢。
張耒早年生活窮困，顛沛流離，后又因蘇軾關系，屢遭貶謫，長期任地方卑官。盡管政治環境惡劣，生活困窮，但詩人并沒有向腐朽的蔡京集團屈服。以聞道蘇軾自負，終生恪守不移，即使遭受打擊也不后悔，且引為人生最大的志趣。
在文章風格上，他反對奇簡，提倡平易；反對曲晦，提倡詞達；反對雕琢文辭，力主順應自然，直抒胸臆。張耒詩以平易流麗明快見長，很少使用硬語及生僻的典故，蘇軾稱贊他“氣韻雄拔，疏通秀明”。
【匯評】
本詩不直露地寫初見嵩山時的驚喜，更不直露地表達自己的情懷，而先寫只有青山能豁我胸懷，既從反面寫出了仕途的苦悶，又從正面寫出了“仁者樂山”之意。而后引出嵩山，取得了“千呼萬喚始出來”的藝術效果。在刻畫嵩山的形象時，特意拈出“清瘦”二字，融入了自己以清峻瘦硬為美的審美趣味，進而深化了詩人的品格志趣，使景中有我。
【譯文】
我常年在外顛沛流離，困頓不堪，幸好旅途依賴青山得以慰藉，它們使我心情舒展開懷。今日傍晚時分，凜冽的北風剛剛吹走一場冷雨，我初見到聞名天下的五岳之一的嵩山，只見幾座清瘦的山峰屹立于云霧繚繞之中。
賞析：
張耒，因受蘇轍的激賞而為蘇軾所知。蘇門四學士之一，幼有奇才，是結束北宋文壇、影響南宋文壇的重要作家，深受蘇軾的喜愛，詩中可略見東坡磊落豪邁的氣象。又因仕途坎坷，屢遭黨籍貶謫之苦，晚年“益務平淡，效白居易體”(《宋史》）。詩風日益沖淡淺切，于曉暢樸直的文字間展現詩人剛毅超脫的品行。
這是一首寫山的詩，卻沒有采用常見的開門見山＂的寫法，而是為山的出場先做下了一系列的鋪排，增添了嵩山的神秘感，激發了讀者急于相見的欲望，使嵩山在千呼萬喚中隱現，而一旦出場，全詩便在高潮中平穩結束，留給讀者很大的想象空間．
詩人首先由宦游的失意落筆，多年來展轉流落于風塵之中，流逝了時間，消瘦了形體．一個＂困＂字，形象的展現了詩人疲勞困頓的精神狀態，以及空懷一腔抱負在官場中左沖右突，卻不得施展的慘淡景象．第二句宕開一筆，轉而去寫奔波中的一點安慰，曉暢的語言驟然拉近了詩人與山的距離．青山如故友，多年來與我不離不棄，迷茫時給我醒豁，抑郁時給我快慰，它以亙古不變的姿態給我無窮的啟示。所謂＂近山而志高＂在這里，詩人對青山的親近實際上就是對高潔傲岸的人格操守的親近，也是對含蓄豁達的人生態度的親近．第三句為嵩山的出場渲染了氣氛。＂日暮＂言天已傍晚，落日余輝中更見嵩山的深幽巍峨，＂北風吹雨去＂，嵩山在風侵雨蝕后愈加清新朗潤，但這只是我們的想象，未見嵩山，心中已對嵩山的景象做了一番描摹。
前面一系列的鋪墊成就了第四句的點睛之筆，嵩山終于在層層浮云中聳現出來，它一出現便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高潔超脫的姿態是那么的卓爾不群，因而深得作者的喜愛和贊美。詩人看山觀水，往往帶有一定的以己觀物、以己感物的特征。正如辛棄疾在《賀新郎》中寫到：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，情與貌，略相似。”詩中鮮活清晰的意象往往是詩人情感的外化，寄予了詩人一定的審美理想與藝術追求。在這里，詩人精心挑選了“清瘦”一詞來形容嵩山，寫得有血有肉，極富靈性，不只賦予嵩山以人的品格、人的風貌，更體現了作者的人格操守與精神追求。張耒晚年罷官后，日子非常清貧困頓，但他卻不改豁達超脫的人生態度與剛毅質樸的品行，正是從層層烏云的遮掩中隱現出一位志趣高潔、傲骨錚錚的傳統士大夫形象。在這里，詩人究竟是在寫山還是在寫自己，已很難分得清，物我融為一體，感情達到最高潮，全詩平穩結束，卻言有盡而意無窮。
從藝術技巧上看，該詩滲透著蘇軾醒豁通透的人生態度，擁有白居易明白曉暢的語言特色，又將自己剛毅超脫的品行與之融為一爐，是張耒詩風的全面寫照。
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