《游山西村》原文、翻譯及賞析
《游山西村》原文、翻譯及賞析1
原文：
游山西村（莫笑農(nóng)家臘酒渾）
作者：陸游
朝代：宋朝
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
譯文：
不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當(dāng)山和水不斷出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我正疑惑無路可行，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風(fēng)依舊保存。從今后，如果允許大家在晚上閑逛，那么我將拄著拐杖，不定時(shí)地會(huì)在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門。
注釋：
選自《陸游集》。陸游（1125~1219），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人。主要作品：《示兒》《釵頭鳳》《夜游宮》《鵲橋仙》《沁園春》《沈園》等。
1、臘酒渾：臘月里釀造的酒，稱為臘酒；渾，渾濁。酒以清為貴。
2、足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的.菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。足：足夠，豐盛。
3、山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
4、柳暗花明：柳色深綠，花色明亮。
5、簫鼓：吹著簫打著鼓。
6、追隨：緊跟著。
7、春社：古代把立春后第五個(gè)戊日作為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
8、古風(fēng)存：保留著淳樸的古代風(fēng)俗。
9、若許：如果這樣。
10、閑乘月：乘著月明來閑游。
11、無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。
12、叩（kòu）門：敲門。
賞析：
既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無窮。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神――在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理――不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”（出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界）。
《游山西村》原文、翻譯及賞析2
朝代：宋代
作者：陸游
原文：
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
譯文
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
注釋
⑴臘酒：臘月里釀造的酒。
⑵足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
⑶山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
⑹古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。
⑺若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。
⑻無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。
1、 鶴鳴．陸游經(jīng)典作品選．重慶：西南師范大學(xué)出版社，1995：5
2、 陳國林．高中生必背古詩文：龍門書局出版社，2012年8月：78
賞析
首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”描寫豐收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。
頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”這句描繪山村風(fēng)光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。”既寫出春社歡快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛。
尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”寫出詩人乘月閑游，夜訪村民。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花?密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的'詩人躍然紙上。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
創(chuàng)作背景
此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼蹏榫w，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。
《游山西村》原文、翻譯及賞析3
古詩原文
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
mò xiào nóngjiālàjiǔ hún ， fēng nián liú kè zú jī tún 。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
shānchóngshuǐ fù yíwúlù ， liǔ àn huā míng yòu yì cūn 。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn ， yīguānjiǎnpǔgǔ fēng cún 。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
cóng jīnruòxǔ xiánchéngyuè ， zhǔ zhàngwúshí yè kòu mén 。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
譯文翻譯
不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁,豐收之年有豐盛的佳肴款待客人。
繞過一重重山,又越過一道道水,正疑惑無路可行的時(shí)候,忽然看見柳色濃綠,花兒明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。
春社祭祀的日子快到了,一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞。村民布衣素冠,簡樸的古風(fēng)依舊保存。
從今以后,如果允許趁著月光閑游,那么我將拄著拐杖,隨時(shí)在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門。
譯文二
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
注釋解釋
臘酒：臘月里釀造的酒。
足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。
若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。
無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。
創(chuàng)作背景
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”的`愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。
詩文賞析
首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”描寫豐收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。
頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”這句描繪山村風(fēng)光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。”既寫出春社歡快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛。
尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”寫出詩人乘月閑游，夜訪村民。
《游山西村》首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
《游山西村》次聯(lián)寫山間水畔的景色，中寓含，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《游山西村》里就有記載。《蝶戀花?密州上元》也說：“吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人躍然紙上。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
作者介紹
陸游 : 陸游（1125―1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生...
《游山西村》原文、翻譯及賞析4
游山西村-陸游原文：
游山西村
陸游陸游〔宋代〕
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
注釋：
臘酒：臘月里釀造的酒。
足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
簫鼓：吹簫打鼓。
春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。
若許：如果這樣。
閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。
無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。
叩（kòu）門：敲門。
游山西村-陸游拼音解讀：
yóu shān xī cūn
lù yóu lù yóu 〔sòng dài 〕
mò xiào nóng jiā là jiǔ hún ，fēng nián liú kè zú jī tún 。
shān zhòng shuǐ fù yí wú lù ，liǔ àn huā míng yòu yī cūn 。
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn ，yī guàn jiǎn pǔ gǔ fēng cún 。
cóng jīn ruò xǔ xián chéng yuè ，zhǔ zhàng wú shí yè kòu mén 。
相關(guān)翻譯
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。
社日將近，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。
今后如果還能趁著大好月色出外閑游，我隨時(shí)會(huì)拄著拐杖來敲你的家門。
相關(guān)賞析
這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的.畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。“足雞豚”一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。
頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。讀過此聯(lián)后，人們會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。節(jié)日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花?密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
尾聯(lián)詩人故而筆鋒一轉(zhuǎn)，表明詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的月光之中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)把酒言歡，此情此景，不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人被彈劾罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻仍心系國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
作者介紹
陸游陸游(1125-1210)，南宋詩人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名詩人。
陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的壯志。29歲參加進(jìn)士考試，因名居秦檜孫子秦塤之前，觸怒秦檜，遭到黜落，秦檜死后三年才被啟用。孝宗時(shí)，被賜給進(jìn)士出身，中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。65歲罷官后，一直在老家山陰閑居，86歲離世。
陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國詩人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩60年，保存下來的就有9300多首。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等。
《游山西村》原文、翻譯及賞析5
全詩
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”出自宋代詩人陸游所作的《游山西村》，全詩表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情，也表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞，同時(shí)也表達(dá)出詩人對(duì)田園生活由衷的喜愛和不舍之情。
翻譯
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐盛。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
注釋
⑴臘酒：臘月所釀造之酒。
⑵足：足夠，豐盛。豚（tún）：小豬。此處代指豬肉。
⑶山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑸春社：古代以立春后第五個(gè)戊日為春社日，拜祭社神，祈求豐收。
⑹古風(fēng)存：保留著淳樸的古代風(fēng)俗。古風(fēng)，古人之風(fēng)度。
⑺若：如果。許：容許。閑乘月：趁月明之時(shí)出外閑游。
⑻無時(shí)：不定時(shí)，即隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。
賞析
此詩抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。首聯(lián)寫詩人出游到農(nóng)家，頷聯(lián)寫村外之景物，頸聯(lián)寫村中之情事，尾聯(lián)寫頻來夜游。
各聯(lián)所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，創(chuàng)造了優(yōu)美清新的意境和恬淡雋永的.格調(diào)。全詩立意新巧，運(yùn)用白描手法，不用辭藻涂抹，自然成趣。
創(chuàng)作背景
此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊。乾道二年（1166），從隆興府通判任上罷歸故里山陰（今浙江紹興）。
陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。濃烈的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰所作。
作者介紹
陸游，宋代詩人、詞人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。紹興中，應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。宋孝宗時(shí)，賜進(jìn)士出身。曾任鎮(zhèn)江、隆興、夔州通判。乾道八年（1172），為四川宣撫使王炎干辦公事，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。晚年居山陰。
具有多方面文學(xué)才能，詩存九千多首。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》等。
《游山西村》原文、翻譯及賞析6
作品簡介
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
作品原文
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾⑴，豐年留客足雞豚⑵。
山重水復(fù)疑無路⑶，柳暗花明又一村⑷。
簫鼓追隨春社近⑸，衣冠簡樸古風(fēng)存⑹。
從今若許閑乘月⑺，拄杖無時(shí)夜叩門⑻。
作品注釋
⑴臘酒：臘月里釀造的酒。
⑵足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
⑶山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
⑹古風(fēng)：有古人之風(fēng)度也。《唐書?王仲舒?zhèn)鳌罚骸澳伦诔Ｑ灾偈嬷挠泄棚L(fēng)。”杜甫《吾宗》詩：“吾宗老孫子，質(zhì)樸古人風(fēng)。”古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。
⑺若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。
⑻無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。
作品譯文
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
創(chuàng)作背景
此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼蹏榫w，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。
作品鑒賞
這首一首紀(jì)游抒情詩，是陸游的名篇之一。上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對(duì)此詩作如下賞析：
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒：指上年臘月釀制的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的'贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。節(jié)日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花?密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”無時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
名家點(diǎn)評(píng)
《唐宋詩醇》卷四十二評(píng)此詩云：“有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫難狀之景。”
方東樹《昭昧詹言》：“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來之約。”
錢鐘書《宋詩選注》評(píng)此詩頷聯(lián)：“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’。”
作者簡介
陸游（1125―1210），宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個(gè)文集傳世。
《游山西村》原文、翻譯及賞析7
原文
游山西村
陸游〔宋代〕
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
譯文及注釋
譯文：
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。社日將近，一路上迎神的蕭鼓聲隨處可聞，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我隨時(shí)會(huì)拄著拐杖來敲你的家門。
注釋：
（1）臘酒：臘月里釀造的酒。
（2）足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
（3）山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。
（4）柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
（5）簫鼓：吹簫打鼓。
（6）春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
（7）古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。
（8）若許：如果這樣。
（9）閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。
（10）無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。
（11）叩（kòu）門：敲門。
賞析
這是一首紀(jì)趣抒情詩，抒寫江南俗村日常生趣，詩人緊扣詩題“趣”字，但又不具體描寫趣村的過程，而是剪取趣村的見聞，來體現(xiàn)不盡之趣興。全詩首寫詩人出趣到俗家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜趣。所寫雖各有側(cè)重，但以趣村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意就和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。
首聯(lián)渲染出豐收之年俗村一片寧靜、歡悅的氣象。“足雞豚”一個(gè)“足”字，表達(dá)了俗家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對(duì)俗村淳樸民風(fēng)的贊賞。
頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣迷被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間俗家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的.興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種就界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。讀過此聯(lián)后，人們會(huì)感到，在人生某種就遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的俗村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。俗家祭社祈年，滿著豐收的期待。節(jié)日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花?密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入俗桑社。”可見到宋代還很盛行。陸趣在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。
尾聯(lián)詩人故而筆鋒一轉(zhuǎn)，表明詩人已“趣”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的月光之中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老俗把酒言歡，此情此景，不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與俗民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人被彈劾罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生趣自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻仍心系國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心就和所趣之就恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸趣這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“趣”字，而處處切“趣”字，趣興十足，趣意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
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