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曾國藩的家訓(xùn)家書名言

時間：2024-09-20 16:21:11 132

曾國藩的家訓(xùn)家書名言240句

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編整理的曾國藩的家訓(xùn)家書名言240句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。―― 曾國藩

　　2、舉止端莊，言不妄發(fā)。―― 曾國藩

　　3、君子之所人不及，在君慧眼善識人。―― 曾國藩

　　4、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。―― 曾國藩

　　5、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識有恒”。―― 曾國藩

　　6、霹靂手段，方先菩薩心腸。―― 曾國藩

　　7、先靜之，再思之，五六分把握即做之。―― 曾國藩

　　8、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。―― 曾國藩

　　9、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。―― 曾國藩

　　10、吾常見夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。―― 曾國藩

　　11、甘苦自得。―― 曾國藩

　　12、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。―― 曾國藩

　　13、憂時勿縱酒，怒時勿作札。―― 曾國藩

　　14、好談己長只是淺。―― 曾國藩

　　15、居心平，然后可歷世路之險。―― 曾國藩

　　16、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。―― 曾國藩

　　17、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。―― 曾國藩

　　18、大柔非柔，至剛無剛。―― 曾國藩

　　19、家勤則興，人勤則健。―― 曾國藩

　　20、侍親以得歡為本。―― 曾國藩

　　21、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。―― 曾國藩

　　22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。―― 曾國藩

　　23、人德八本：“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒。”―― 曾國藩

　　24、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。―― 曾國藩

　　25、好漢打脫牙，和血吞。―― 曾國藩

　　26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。―― 曾國藩

　　27、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。―― 曾國藩

　　28、一切皆暗暗安排，胸有成足。―― 曾國藩

　　29、戒傲戒惰，保家之道也。―― 曾國藩

　　30、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。―― 曾國藩

　　31、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。―― 曾國藩

　　32、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。―― 曾國藩

　　33、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。―― 曾國藩

　　34、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。―― 曾國藩

　　35、善觀人者觀己，善觀己者觀心。―― 曾國藩

　　36、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。―― 曾國藩

　　37、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。―― 曾國藩

　　38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。―― 曾國藩

　　39、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。―― 曾國藩

　　40、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。―― 曾國藩

　　41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。―― 曾國藩

　　42、綺語背道，雜學(xué)亂性。―― 曾國藩

　　43、知足則樂，務(wù)貪必憂。―― 曾國藩

　　44、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。―― 曾國藩

　　45、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。―― 曾國藩

　　46、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。―― 曾國藩

　　47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。―― 曾國藩

　　48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。―― 曾國藩

　　49、智大心勞者狂，力小任重者踣。―― 曾國藩

　　50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。―― 曾國藩

　　51、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。―― 曾國藩

　　52、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。―― 曾國藩

　　53、一念忽略，便有錯言錯事。―― 曾國藩

　　54、越自尊大，越見器小。―― 曾國藩

　　55、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。―― 曾國藩

　　56、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。―― 曾國藩

　　57、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。―― 曾國藩

　　58、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。―― 曾國藩

　　59、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。―― 曾國藩

　　60、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。―― 曾國藩

　　61、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。―― 曾國藩

　　62、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。―― 曾國藩

　　63、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。―― 曾國藩

　　64、凡辦大事，半由人力，半由天事。―― 曾國藩

　　65、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。―― 曾國藩

　　66、既愛其才，宜略其小節(jié)。―― 曾國藩

　　67、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。―― 曾國藩

　　68、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。―― 曾國藩

　　69、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。―― 曾國藩

　　70、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。―― 曾國藩

　　71、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。―― 曾國藩

　　72、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。―― 曾國藩

　　73、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。―― 曾國藩

　　74、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。―― 曾國藩

　　75、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。―― 曾國藩

　　76、姑息必成大忍（過），面譽(yù)必至背非。―― 曾國藩

　　77、居心平，然后可歷世路之險。―― 曾國藩

　　78、才覺私意起，便克去，此是大勇。―― 曾國藩

　　79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。―― 曾國藩

　　80、各安共分而天下平矣。―― 曾國藩

　　81、法者，天討也，以公守之，以仁行之。―― 曾國藩

　　82、知天地萬物于一體，則能愛矣。―― 曾國藩

　　83、人倫明，則禮樂興。―― 曾國藩

　　84、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。―― 曾國藩

　　85、到老始知氣質(zhì)駁，尋思只是讀書粗。―― 曾國藩

　　86、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。―― 曾國藩

　　87、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。―― 曾國藩

　　88、人要為善，先要明善始得。―― 曾國藩

　　89、氣忌盛，心忌滿，才忌露。―― 曾國藩

　　90、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。―― 曾國藩

　　91、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。―― 曾國藩

　　92、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。―― 曾國藩

　　93、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。―― 曾國藩

　　94、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。―― 曾國藩

　　95、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣。―― 曾國藩

　　96、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。―― 曾國藩

　　97、當(dāng)至忙促時，要越加檢點。當(dāng)至急迫時，要越加飭守。當(dāng)至快竟時，要越加謹(jǐn)慎。―― 曾國藩

　　98、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。―― 曾國藩

　　99、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。―― 曾國藩

　　100、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　101、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

　　102、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　103、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。

　　104、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　105、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。

　　106、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　107、以體察人才為第一。

　　108、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

　　109、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

　　110、只要人肯立志，都可做得到。

　　111、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

　　112、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

　　113、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　114、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　115、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

　　116、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　117、戒傲戒惰，保家之道也。

　　118、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　119、知足則樂，務(wù)貪必憂。

　　120、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

　　121、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。

　　122、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。

　　123、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

　　124、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　125、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

　　126、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

　　127、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

　　128、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？

　　129、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事

　　130、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

　　131、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

　　132、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。

　　133、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

　　134、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

　　135、志之所向，金石為開，誰能御之？

　　136、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

　　137、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

　　138、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

　　139、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

　　140、大處著眼，小處著手

　　141、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。

　　142、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。

　　143、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

　　144、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已

　　145、人生莫懼少時貧。

　　146、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　147、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。

　　148、知足天地寬，貪得宇宙隘。

　　149、居高位者，以知人曉事二者為職。

　　150、疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，而輕重乖矣

　　151、天下之理，滿則招損，亢則有悔

　　152、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡

　　153、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服

　　154、學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉

　　155、精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛

　　156、兇德致敗者約有二端：日長傲，日多言

　　157、做人之道，大抵不外敬恕二字

　　158、少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣

　　159、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣

　　160、欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起

　　161、立身以不妄語為本

　　162、人生唯有常是第一美德

　　163、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥

　　164、好漢打脫牙和血吞

　　165、自古圣賢豪杰、文人才士，其豁達(dá)光明大略相同

　　166、強(qiáng)字須從明字做出

　　167、君子大過人處，只在虛心而已

　　168、成大事半是天緣半是遷就

　　169、莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽

　　170、富貴功名，皆人世浮榮，唯胸次浩大，真正受用

　　171、虛心實力勤苦謹(jǐn)慎八字，盡其在我而已

　　172、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣

　　173、養(yǎng)生以少惱怒為本

　　174、在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可

　　175、俯畏人言，仰畏天命，皆從磨煉后得來

　　176、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯?span style="display:none">tlq萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

　　177、君子之道，以知命為第一要務(wù)

　　178、慎獨則心安，主敬則身強(qiáng)

　　179、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗

　　180、有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄

　　181、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣

　　182、凡從師必久而后可以獲益

　　183、凡人必有師

　　184、人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為

　　185、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主

　　186、凡人望子孫為大官，余不愿為大官

　　187、凡人作一事，須全副精神注在此一事，首尾不懈

　　188、讀書之法，看、讀、寫、作

　　189、買書不可不多，而看書不可不知所擇

　　190、爾作時文，宜先講詞藻

　　191、心常用則活，不用則窒

　　192、下筆造句、落筆結(jié)體，以珠圓玉潤四字為主

　　193、習(xí)大字，總以間架緊為主

　　194、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才

　　195、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢

　　196、作文以思路宏開為必發(fā)之品

　　197、師友夾持，雖懦夫亦有立志

　　198、求友匡己，大益也；盜虛名，是大損也

　　199、求師不專，則受益也不入：求友不專，則博愛而不親

　　200、君子處順境，當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足

　　201、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之

　　202、幫人則委屈從人，尚未必果能相合

　　203、不輕進(jìn)人，即異日不輕退人之本；不妄親人，即異日不妄疏人之本

　　204、天下無完全無間之人才，亦無完全無隙之交情

　　205、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為

　　206、于有才無德者，當(dāng)不沒其長，而稍遠(yuǎn)其人

　　207、以方寸為嚴(yán)師，左右近習(xí)之人，畏清議

　　208、獨享大名為折福之道，與人分名即受福之道

　　209、君子貴于自知，不必隨眾口附和

　　210、兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗

　　211、凡大員之家，無半宇涉公誕，乃為得體

　　212、兄弟之間，一言欺詐，終不可久

　　213、孝友之家，可綿延十代八代

　　214、半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣

　　215、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興

　　216、仕宦之家，不蓄積銀錢

　　217、禍福由天主之，善惡由人主之

　　218、勤者生動之氣，儉者收斂之氣

　　219、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥

　　220、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評人短者，驕傲者也

　　221、三致祥：孝、勤、恕

　　222、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)

　　223、商人斷不肯甘言于前，刻薄于后

　　224、家門太盛，有福不可享盡

　　225、凡家道所以可久者，恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持

　　226、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民

　　227、國之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟

　　228、貧家兒女愈看得賤愈易長大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器

　　229、名者，造物所珍重愛惜，不輕以予人者

　　230、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，缺一不可

　　231、根好株好而后枝葉有所托；柱好梁好而后椽瓦有所麗

　　232、治軍總須腳踏實地，克勤小物，乃可日起而有功

　　233、人生適意之時，不可多得

　　234、行事則不激不隨，處位則可高可卑

　　235、有操守而無官氣，多條理而少大言

　　236、好名當(dāng)好有實之名，無實則被人譏議，求榮反辱

　　237、說話不中事理、不擔(dān)斤兩者，其下必不服

　　238、用兵之道，全軍為上，保城池次之

　　239、權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉

　　240、凡辦大事，以識為主，以才為輔

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