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讀泰戈爾詩集有感

時間：2024-08-10 10:19:15 142

讀泰戈爾詩集有感

　　當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀泰戈爾詩集有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀泰戈爾詩集有感1

　　“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。

　　看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀的沖動之下，一口氣買了全套。

　　泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星?春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集），所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。

　　泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現實的道理，卻又用著不現實的比喻。

　　當你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。

　　而一個人并不是生來便具有這種文學素養的，這便要從他的身世說起了。

　　他的家族十分富裕，尤其是在當時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的.意義吧。

　　泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。

　　或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。

　　“旅途終結之前，愿我能找到內心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”

　　愿你能找到你的靈魂所在。

讀泰戈爾詩集有感2

　　讀完《泰戈爾詩歌選擇》后，他似乎把我們帶到了泰戈爾身邊。他的精神是那么的深刻，那么的支持，那么的細膩，一章一章的詩，要么小巧精致，要么燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學和世界給了世界很多智慧和靈感。輕輕地翻身，閑逛。突然，會有一篇美麗的文章闖入你的眼睛。

　　“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫柔的和平，聽起來像是嘲笑。所以，在我去世之前，讓我向準備與惡魔作戰的人們致以最后的敬禮。“泰戈爾這樣寫道，他的筆峰犀利，諷刺尖銳而辛辣的砰擊在中歐趾高氣揚，不可一世的希物勒。這首詩充滿激情，包含了深厚的愛國情懷和國際人道主義精神。讓我們真正感受到詩人反法西斯、反帝國主義、反殖民統治的正義感。二戰即將到來，他追求和平與光明，熱情鼓舞全世界人民解放事業，不懈努力。這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然，詩人也有自我“光風姬月”的一面。

　　泰戈爾的詩歌，沒有普希金的壯麗，沒有海濕的甜蜜夢想，沒有拜倫的靈魂，沒有雪萊的浪漫。他的詩是一幅美麗的畫，無聲無息，水乳交融。他的.藝術魅力和廣闊的思想，不是普通人能達到的境界。泰戈爾是詩人、小說家、藝術家和社會活動家。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮著讀者的心。在世俗世界里，這些奔波、功利、名望，甚至被嫉妒和金錢附身的人，都能被觸脫和凈化。泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的身體經歷了許多坎坷和痛苦，但他的哲學和思想是輝煌的、快樂的、博愛的。經常品茶泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰明。不知不覺中，心里暖洋洋，亮光。看完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！

讀泰戈爾詩集有感3

　　泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。

　　早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的'改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。

　　讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

　　“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮。”――――泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。―――――這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。

　　泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！

讀泰戈爾詩集有感4

　　《飛鳥集》是由短小精悍的小詩組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話組成，話雖短，但隱含在其中的意義卻不小這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質悠揚、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素無華的小詩中，似乎帶著一點點童趣，一點滄桑、一點憂郁、一點悲傷、一點心痛。每一句都告訴了我們事物的真理。例如，第十六句詩：我今晨坐在窗前，世界如一個過路人似的，停留了一會，又向我點點頭又走過去了。不正是說出了時間，是寶貴的嗎?正可謂有一句話：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

　　生與死本是一種永遠無法溶合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠的距離。相愛卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逆離真心的距離。可，比這更遙遠的距離，你可知?是心的`冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠遠拒絕在世界上最遙遠的距離外。

　　進入泰戈爾的《飛鳥集》就仿佛進入一個美的伊甸。一切都活脫脫，一著一絲麗飾地展現在面前，虛空的諺語與偽善的面具此時早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧，而往日生活中的吁嘆我已全然不覺，心中只存有一份喜悅。在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話。總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來:?思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。

　　我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒，人類真的擁有太多了，多得不得不新存感激，感謝生活。

讀泰戈爾詩集有感5

　　讀了《泰戈爾詩集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

　　“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準備向惡魔作戰的人們，致以我生平最終的敬禮。”――――泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。

　　全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。―――――這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。

　　泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的.浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！

　　泰戈爾的詩，猶如一顆顆小巧玲瓏的果實，精巧可愛；輕輕咬開，卻汁水十足，肉質飽滿，回味無窮。那些形象的比喻，生動的擬人，猶如夏日的一陣清風，又如雨天奔走的水精靈――輕巧而動人，浮動而沉默，柔和而連綿；不可觸摸卻歷歷在目，流暢隨性而意蘊悠長……

　　這些詩句沒有開始，也沒有結束。不論你從哪兒開始欣賞，都能自然地融入其中，仿佛走進了一個世界，泰戈爾的世界。如水般的溫柔多變，這便是這些詩句的特質，同時也是它們的魅力所在。

讀泰戈爾詩集有感6

　　“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”

　　還有比這更優美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

　　泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

　　最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

　　“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。

　　除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

　　還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。

　　《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權欲的`社會環境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。

　　讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：

　　我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，

　　從遠方的云里為你送去一縷金霞，

　　打開門向四周看看，

　　從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，

　　愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，

　　讓歡快的歌聲穿越百年時光。

讀泰戈爾詩集有感7

　　“螢火蟲集”是一個有意義、清晰的智者之語。“我從來沒有在天空中留下過我翅膀的痕跡，但我為過去飛翔而高興。“這是我最喜歡的一句話，有時候，不需要任何代表我來過的東西，記憶中的翅膀穿過天空，這是最珍貴、最快樂的東西。我以前去哪里旅游，總是習慣性地拍照。不明白是不是技術原因，越拍越發現拍不出那種感覺。之后，也干脆不拍了。只是想好好欣賞一下美景。今年寒假，我們三口之家去了泰國，去了景點。我父親不得不帶我去拍照。天氣很熱，我很無聊。我覺得在景點拍照是浪費微笑，浪費享受時間。我忍不住對他說：“別拍了，你好好看看，欣賞不好嗎？”爸爸一定想向我證明拍照和欣賞是對的，我媽媽很不幸成為了他的模特。為什么我說這是“不幸”？你認為，景點就在眼前，但你需要背過身來，在烈日下，盡管曬得滿臉冒油，還要對著相機“微笑”。之后，我聽媽媽問：“嘿，你為什么不拍啊”“為什么要拍這么多照片啊，你好好看看。之后，我聽媽媽問：“嘿，你為什么不拍呢？”“你為什么要拍這么多照片？好好看看。”爸爸回答說，他一定和我一樣。他拍不出自己的感覺，想好好看看。“我從來沒有在天空中留下過翅膀的痕跡，而是為過去飛翔而高興。“雖然我沒有留下任何照片，雖然我不能保證我能永遠記住，但我認為，即使心中的.痕跡是暫時的，也比不褪色的照片要好

　　值得，這才是真正讓我開心的地方。

　　《泰戈爾詩集》讓我明白了很多。我和你分享的是我的一些小經驗，我沒有向你推薦這本書，因為它遠不是我推薦的，我只是期待，沒有看到朋友看，不像你聽說的那樣，當你看，你可能會發現它比你聽說的好。請不要讓你的《泰戈爾詩集》像我一樣，在書柜里孤獨，沒有人想到，等了我兩年。

讀泰戈爾詩集有感8

　　也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。

　　“我相信你的愛。”飛鳥集的最終一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。

　　在這每個人都為自我的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自我想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。

　　其實有時候，我們能夠保存自我小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠為自我留出一段小時光，發下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再僅有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發現美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代“復制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的.發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。

　　愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：我愛你。”

　　愛自然，就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀，你的足步雖小，可是你擁有你足下的土地。”

　　愛自我，就能堅持一顆天真的心。“我的白晝已經完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲。”他的文字，盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發現，聽到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

讀泰戈爾詩集有感9

　　有學者說過，要了解一個作家，就要先讀他的作品。而我卻是先泛泛的了解了泰戈爾的身平，再去拜讀他的杰作。

　　泰戈爾是印度近代文學史上最卓有成就的作家，也是印度一位具有里程碑意義的作家，一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。他的詩歌對于印度人是很優秀的文化傳統。

　　以上只是泛泛而談，下面就算是泰戈爾一生的總結了：

　　泰戈爾多才多藝，文學、音樂、繪畫、作曲，他都精通。他活著的漫長的八十年正是世界上的多事之秋。他有著七十多年的創作生涯，為后人留下一千余萬字的各類作品。他的作品涵蓋詩歌、小說、戲劇和散文，數量驚人。他稱得上詩人、作家、藝術家和社會活動家。他沒有受過正規的教育。他的為人更是一本讀不完的詩書。他的人格魅力帶著神圣的光環。他充滿著生命力，洋溢著歡樂，點燃著光明，袒露著真、善、美的靈魂。

　　他對人性有著無限的信心，畢生宣揚“愛”，宣揚“互信互助”，他追求“梵我統一”的最高的精神境界。他以為“唯有合作、友愛、互相信任、互相幫助，才能使文明顯示真正的偉大的價值”。他能在糟糕的現狀、精神的苦悶中，不失望不絕望，依然生機勃勃地筆耕者，踐行著。他呼吁團結，帶著包容、開放的心態看待歐洲文明，他尊敬英帝國有良知的殖民者，但是又看到“把仲裁的任務，只交給仲裁者的良心和仁德，是不會獲得公正的裁決。”他號召印度教徒和穆斯林團結起來，走向獨立之路。他是睿智的，比政治家有遠見，比文學家有實干、不氣餒的精神。

　　泰戈爾在世界享有盛譽。他曾十二次遠涉重洋，并且大都是在年事已高的.時期，克服重重困難阻力。出訪期間發表講話，訪問包括中國在內的幾十個國家，積極推進與各國的文化交流。他到各地都受到了熱烈的歡迎。

　　當我們在自以為追逐流行周星馳無厘頭式的《大話西游之大圣娶妻》中那句經典臺詞時，卻不知道我們偉大的泰戈爾早已給出了最高境界版的

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讀泰戈爾詩集有感

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