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散文經典文

時間：2024-08-02 16:41:10 144

散文經典文摘

　　在日常生活或是工作學習中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文的宗旨是文筆一定要優美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。你所見過的散文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的散文經典文摘，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

散文經典文摘

散文經典文摘1

　　寂寥的夜，再不是無盡泛濫的思念。任由冷風吹過脊背，還是固執地挺直……

　　――題記

　　固執的我一遍遍堅持著，所謂的堅強卻再次將我推進深淵，只可惜這次再沒有你伸手將我拉起，漸漸地，我就這樣停留在谷底，甚至忘記了曾經是自己孤身一人在戰斗。

　　不知是習慣的太久還是怎樣，我開始變得心慌意亂。而這時，曾寄托我所有希望的它，又被無情地折斷，怒火在我的心中熊熊燃燒。我可以原諒那些孩子的`無知、懵懂，但堅決不會原諒那些所謂背負著社會重任的大人們。

　　一番“慷慨淋漓”的宣泄后，隨即又是悵然:我，不應該甚至沒有資格在這里做著，所謂為維護某些正義的事情――我的身上還背負著不可洗去的罪名。

　　夜更漆黑了，風更凜冽了，他的背影漸明晰了，屏住呼吸，他緩緩轉身，只聽得見雜亂的心跳聲:怦怦……怦怦……一盞明燈將它打破，也將我推回現實，他的背影漸遠模糊了，我伸手，卻撲了空。一切又如往常一樣靜謐，那盞本是點燃光明的燈，在這時卻顯得格格不入……

　　失望涌上心頭，僅存的理智讓我明白:一切本為幻想，在你創造它時就已經注定了它的命運。輕輕的來，悄悄地去，為何會留下一份悵然？只是你的一廂情愿罷了。

　　我昏昏沉沉地睡了，在夢中我看到了那張久違的臉

散文經典文摘2

　　游刃有余有口皆碑瞬息萬變順理成章肅然起敬隨波逐流隨機應變隨心所欲

　　損兵折將所向披靡泰然自若如饑似渴如膠似漆有條不紊有目共睹語重心長

　　玉石俱焚語驚四座同床異夢同甘共苦聲淚俱下聲名大振聲勢浩大震撼人心

散文經典文摘3

　　回家變賣典質，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回到北京念書，我們便同行。

　　到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥貼；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，“不要緊，他們去不好！”

　　我說道，“爸爸，你走吧。”他往車外看了看，說，“我買幾個桔子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的`背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。、

　　我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！

散文經典文摘4

　　孤獨，是一種心靈的靜美

　　有人說，孤獨是一個人的眼淚，在此刻的哀傷中，看不到自己狂歡的影子，只聽到自己有些凄涼的心跳。當揮去寂寞的滄桑，誰能陪看盡多姿多彩的繁華一世？

　　――題記

　　情到深處人孤獨，一個有情懷的人或許比普通的人更容易睹物傷情。這種情懷時而豐富人們的想像，時而使人的思考變得更加深入，同時也使人變得更加寂寞。但是也許正是由于這樣才使一個人的思想變得更加超越吧。

　　一個人的寂寞不是故作姿態，寂寞是一種心境。沉默未必是寂寞，寂寞沒有任何形式，那是寂寞者精神上的.自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。真正的寂寞，不和別人提及，自在內心處感受。

　　一個人的身邊有很多的朋友、親人，那么他的內心就不孤獨了嗎？不是的，內心是否孤獨與周圍人的多少沒有關系。孤獨的人，不應該感到無助和憂傷，而更應該用心去品味生活，感悟人生。

　　孤獨也是一道人生美麗的風景，在這里，不僅可以體會到久違的釋然，還可以品味到生活的別樣滋味。而這種滋味，只有那些曾經孤獨過的人才能讀懂。孤獨的境界可以讓人超然于世俗之上，在凡塵的浮華中為自己尋找一片精神家園。孤獨中，可以體會到自己的欲望是那樣的淡泊，心境是那么寧靜，有一份情感是那么純真。孤獨時，如果我們能用達觀、泰然的心情，不慌不忙地去面對所該面對的，去接受所應接受的，我們便會活得有寫意，便會提升對美的體驗。

　　千年的寂寞風干成為一捏古茶，要泡開它不知需要多少春秋冬夏。然而，真正懂茶的人有幾人？真正懂得品味孤獨寂寞的人又在哪里？寂寞孤獨的人就如同這苦澀的茶，泡不開秦磚漢瓦，泡不開驛路的風沙... ...

　　孤獨如同是懸崖上的古松，世界一切變化的奧秘集聚于它最蒼勁的虬枝，寂寞如同大漠中的一泓甘泉，看盡世事蒼蒼，看盡榮辱得失，在世界上最偏遠的一隅訴說著曾經最波瀾壯闊，驚天動地的壯麗史詩。孤獨無論是一種感受一種心境也好，或是一種境界一種存在也好。它就像是床前明月生輝，窗臺蘭花暗香，不管怎么想，它是生活的一種，而不論你是享受它，還是詛咒它，生活的旨趣總該是健康向上的。

　　人生需要孤獨，孤獨就猶如一盞燈，可以讓我們在渾濁的情緒中看清方向和腳下的路。無論工作、生活，還是愛情、事業，我們都需要孤獨來助自己的一臂之力。無論是希望、憧憬，還是目標、計劃，都需要在孤獨中看清自己的那雙想要飛翔的翅膀。

散文經典文摘5

　　居里夫人的成功人生

　　居里夫人是成功女性的先驅，因發現釙和鐳而獲得諾貝爾化學獎，成為歷史上第一個兩獲諾貝爾獎的人。然而，她的生活卻是很簡樸的。1895年，居里夫人和比埃爾?居里結婚時，新房里只有兩把椅子，正好兩人各一把。比埃爾?居里覺得椅子太少，建議多添幾把，以免客人來了沒地方坐，居里夫人卻說：“有椅子是好的，可是，客人坐下來就不走啦。為了多一點時間搞研究，還是算了吧。”

　　從1913年起，居里夫人的年薪已增至4萬法郎，但她照樣“吝嗇”。她每次從國外回來，總要帶回一些宴會上的菜單，因為這些菜單都是很厚很好的紙片，在背面寫字很方便。難怪有人說居里夫人一直到死都“像一個匆忙的貧窮婦人”。有一次，一位美國記者尋訪居里夫人，他走到村子里一座漁家房舍門前，向赤足坐在門口石板上的一位婦女打聽居里夫人的住處，當這位婦女抬起頭時，記者大吃一驚：原來她就是居里夫人。

　　居里夫人有兩個女兒，大女兒伊雷娜于1939年榮獲諾貝爾化學獎，小女兒艾芙日后成為杰出的音樂教育家和傳記作家。當伊雷那和艾芙還在幼年時期，居里夫人就不許女兒怕黑，不許雷聲轟隆時把頭藏在枕頭下，不許怕賊與流行病。在第一次世界大戰戰火紛飛的恐怖日子里，居里夫人強迫她的女兒暑假到國內外旅行，并讓她倆給戰士織毛衣。她倆還加入收獲隊，代替男子冒著危險去搶收麥子，從小培養她們勇敢而有主見的獨立人格。每天功課一完，這兩個孩子就被帶到外面去。不論天氣如何，伊雷娜和艾芙總要步行很長的路。自家的花園里還設置了一個橫架，上面有吊桿、一條滑繩、一副吊環，讓她們在家里進行體育鍛煉。而居里夫人無論如何疲倦，她總要陪女兒騎自行車出游。在1911年暑假，居里夫人帶女兒第一次旅行去波蘭，姐妹倆學著騎馬，居里夫人背著旅行袋在前面引路她們在山里旅行了五天，晚上住在山民的小屋里。

　　為了發掘孩子的天賦，當女兒剛上學時，居里夫人讓她們每天進行一小時的智力工作。當姐妹倆入中學后，她就讓女兒每天放學后再上一節“特殊教育課”，即在索文本的實驗室里，請人教姐妹倆化學、數學、文學、歷史、雕塑、繪畫及自然科學。居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，于是驚訝地說“居里夫人，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”

　　居里夫人的人生是輝煌的，這時舉世公認的。然而在我看來，居里夫人的成功人生，除了她科學上的巨大成就外，她的人格魅力，對待生活恬靜自然的態度以及對子女的教育影響無疑使她的輝煌的人生更加豐富而完美。如果把前者比作她的風骨，那么后者則是她的血肉，更讓我們了解到一個活生生的人，而不是游離于我們生活之外的神。她讓我們明白了成功人生的含義：做自己喜歡做的事并取得世人公認的成就;平平淡淡生活，不奢靡;教育好自己的.兒女，使她們樹立正確人生觀，做有利于社會的人。

　　也許你要說，這樣的話，拿周總理的人生作為例證豈不更有說服力?周總理一生沒沒有兒女，卻收養了很多烈士家的后代，撫養他們健康成長的同時，教育他們如何做人。這些人，不也在都在各個階層和不同崗位上為社會做出了自己的貢獻嗎?實際上，周總理高大而完美的一生已經成為中國乃至世界人民心中的“神”，如果以他為例，未免有說教的意味;而如果以杜甫為例的話，也覺得不太合適，雖然他藝術上確確實實達到了一個世人難以企及的高度，境界上即使在茅屋被風卷走的情況下，仍能心濟蒼生，吟出《茅屋為秋風所破歌》這樣的千古絕唱。然而，人家也畢竟是“詩圣”，既然是“圣”，也即我等凡夫俗子不敢妄評的。再者，讓自己的孩子在那種惡劣條件下遭受“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”的痛苦，也是我等碌碌之輩不敢恭維的。拿居里夫人作為佐證，倒是上至達官貴人，下至販夫走卒更容易接受的了。

　　然而，在時下，卻有著一種極其扭曲的價值觀，現實當中有很多人都把有錢人有地位的人叫做成功人士，房子、車子、票子似乎成了一個人這個社會身份標簽。更有一些青年人以此作為自己人生追求的唯一目標，甚至上演幾萬“美女”競聘量圍展胸，競聘大款情人的鬧劇。有些人，把一家好好地單位或企業搞垮，自己卻在一片罵聲里住進了小洋房，豪華房間的每一寸都浸透了群眾的唾液;有的人，鉆政策的漏洞制假販假，倒空賣空，短時期暴富，除了他們肥胖的軀體和豪華的“鋼殼子”以外，還真想不出他們究竟為社會做出了哪些真實的貢獻;有的人，憑借一身酒山肉海，坑蒙拐騙的獨特伎倆，竟能在社會上無孔不入，大行其道;有的人，靠一張關系網平步青云，高高在上……如果說他們自我感覺良好，以所謂“精英人士”自居而賤視民眾，表現出的是其本性的卑劣與膚淺也就罷了，更可怕的是社會上對這種風氣的認同、羨慕、崇拜和模仿，那必將是這個社會人性的悲哀。

　　一個人怎樣才能算一個成功的人，相信不甘平庸的你也一定思考過這個問題，越來越多的人開始在這個多元化的世界實現自己的答案。成功是一個廣泛的話題，每個人都有自己的觀點，答案也難以得到統一和完善，我想我們不妨從居里夫人身上獲取一些有意的東西。

散文經典文摘6

　　原文：

　　故鄉的十月，是收獲的季節。

　　一片片稻穗像喝醉了酒一樣垂下頭；田間不斷傳來那“商萬魚”，搶吃稻穗的“乒乓”的跳水聲；村子里，雞、鵝、鴨子的啼叫聲，匯成一首歡樂的樂曲。熱鬧極了！豐收了，這是故鄉人民躲過那艱難的歲月后，迎來了又一個豐收年。

　　盡管鄉親們懷著一張張笑臉，挑著一擔擔金黃的稻谷歸來，可是，我還是隱約地看到特色社會，在鄉親們的臉上，留下一道道傷痕。此刻，我能在這溫暖陽光的覆蓋下，欣賞著故鄉的情景，我能為在故鄉的被窩中酣睡，而感到幸福。我久久地凝視著晴空，久久地俯視著那金黃色的稻海，心頭上不再感到痙攣，再不受到悲愁的壓力。

　　故鄉的十月，不愿離去的春燕，快活地在天空中來回飛翔，它們是那樣自由自在不受拘束。白天，人們在埋頭彎腰收割著成熟的水稻，腳踏脫粒機隆隆的聲音，隨著習習的東南風迎面撲來；晚上，一輪輪新月隱浮在天際；遠處，不時傳來了熟悉的天籟，人們坐在大榕樹底下，搖動著草扇，歡欣地訴說著豐收的喜悅。故鄉，不管是年過七十古來稀的老人，還是在搖藍中的嬰兒，他們那張張的笑臉和朗朗的笑聲，給這寧靜的.夜晚，增添了無限的幸福美感。

　　早晨，我隨著公雞的啼叫聲，頂著薄薄的霧露水，踏上了故鄉的塘猛嶺。昔日光禿禿的塘猛嶺，如今變成了一片青蔥翠綠的海洋，一種長著烏黑透紅的小鳥，在樹林中你啄我趕。那剛剛露出地面的“洋菇”，盡管生不逢時，但它們仍然是顯得那樣勃勃生機。我沿著樹葉鋪滿的小路走，來到了“土城”（日本鬼子侵瓊時所修建的碉堡，鄉親們稱為“土城”）。為了修建這座“土城”，全村男女老少，天不亮，就被日本鬼子趕到這里，在日軍的屠刀下，日以繼夜地艱苦勞動。鄉親們付出了九死三傷的代價，才建成了這座“土城”。天長日久，風吹雨打，如今，這座“土城”已變成平地一塊，上面長出茁壯的樹木，綠油油的一片。鄉親們告訴我，去年十月，村里一位跟KMT敗退到臺灣的少校軍官，返回故鄉尋根時，竟在塘猛嶺“土城”迷了路。他以為，找到“土城”就能找到家鄉。可是，錯了！他再也找不到，那座令人心酸的“土城”了。這位少校軍官在樹林中，像走入當年諸葛亮布下的“八陣門”，轉了大半天都走不出塘猛嶺，幸好