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電視劇將夜觀后感

時間：2024-11-26 11:01:35 110

電視劇將夜觀后感（精選10篇）

　　當品味完一部影視作品后，相信大家增長不少見聞吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編精心整理的電視劇將夜觀后感，歡迎閱讀與收藏。

電視劇將夜觀后感（精選10篇）

　　電視劇將夜觀后感 1

　　最近最熱的電視劇莫過于《將夜》，卡司陣容強大，實景壯闊人心，配樂特效絲毫不出戲，人物情感絲絲入扣，各種老戲骨疊加的威力絕對大于相加，男主寧缺雖然年輕但也能看出未來可期，與女主桑桑之間也算頗為有cp感，絕對是嵐叔今年少數(shù)追著的電視劇，絕對推薦。

　　可是除了寧缺的復(fù)仇線與崛起線以外，嵐叔更看重的是感情線，很多改編的電視劇總會因為編劇的修改，與原著有天壤之別，純粹只是借著原著的人氣，用原著的人名拍出來的另一部電視劇，掛羊頭賣狗肉，把粉絲的心放在地上摩擦。幸虧這部電視劇《將夜》

　　有著史上還原度最高的良心電視劇之稱，沒有讓書粉失望，反而讓更多的人因為這部電視劇而認識這部小說，雙向拉動流量，這才是改編最好的方式。

　　這個感情線當然少不了女主與女二。

　　女主桑桑是個被寧缺撿回來的孤兒，兩人一直相依為命，只有彼此。就像電視劇里寧缺說的那樣她是一碗酸辣面皮湯，不吃想著，經(jīng)常吃會膩。普通簡單總能讓寧缺一生難忘，他千里迢迢回來最希望的還是那一碗酸辣面片湯，加兩粒花椒，三十粒蔥花，最好還來上個煎蛋，煙火氣十足。

　　女二莫山山是天下三癡之中的書癡，高貴冷艷，就像開在懸崖峭壁的雪蓮花。她生性純潔，她喜歡書法，所以崇拜寧缺的書法，一次次臨摹，一次次思索。嵐叔說女人崇拜男人就是戀愛的開始，日日臨摹，筆筆相思。直到去了荒原，莫山山遇上了化名的寧缺，她并不心動，對于他的幫助也只是感謝。寧缺對于這樣一個與自己素未謀面當時崇拜自己書法的女子感到了好奇。嵐叔又說男人對女人的好奇就是戀愛的開始。直到寧缺的身份暴露了，莫山山才看重寧缺，她喜歡的寧缺不過是自己一次次臨摹之中的想象，這個形象與真人符合了，感情自然是水到渠成。

　　感情自然需要磨難來升溫，兩人的感情越來越好，莫山山喜歡上寧缺，只是寧缺對莫山山的喜歡還不夠。莫山山對于寧缺來說就像是一個美好的意外，他的生命里出現(xiàn)了除桑桑以外的另一個女人。一個特殊的女人，在自己剛剛擺脫廢柴的身份，稍微有一旦成就之后，遇到的最好的女人，崇拜敬佩純潔弱勢，他需要這樣的一個女人來證明自己已經(jīng)不是廢柴了，他得到了天下三癡中書癡的愛。寧缺決定把莫山山帶回去，讓桑桑見見，未來的少奶奶。

　　其實莫山山在荒原中不止一次聽到寧缺提及桑桑，隆慶各種挑釁逼著寧缺打賭，寧缺就是不上當，就當隆慶提到桑桑的時候，寧缺就一股腦沖進隆慶為他設(shè)置的賭局之中，桑桑對他來說是命。寧缺對桑桑的不同，莫山山看在眼里，或許她早已知道了寧缺心中桑桑不可動搖的位置，她知道寧缺對桑桑的感情。只是她想試一試，想賭一賭，自己會不會在寧缺心里與他人不同，她早說了，寧缺喜歡她，但不夠，與桑桑相比還不夠。

　　回到都城，桑桑與莫山山見面，一見面桑桑就知道莫山山是與其他人不同，臉上第一次出現(xiàn)了自卑與嫉妒，恨自己長得丑生得黑，這是與所有暗戀別人的人見到喜歡的`人有了另一半時的統(tǒng)一表情，所有的感情就在這一瞬間暴露無遺，無論之前做好了多少次心理準備，下了多大的決心，還是像沙子搭起來的建筑一樣倒塌了。嵐叔不知道是否她見到莫山山的時候，心里突然發(fā)現(xiàn)，原來她一直都不想要少奶奶，但是很顯然在這一瞬間，桑桑是喜歡寧缺的，不是家人的喜歡，是一輩子要在一起的喜歡。

　　而寧缺一回來嘴里不斷嚷嚷著桑桑，桑桑的。或許他也不知道，直到他抱住桑桑的那一刻，臉上所有外出回來的疲勞困乏通通的消失不見，只有回到家里的安心，或許他也不知道他所謂的喜歡是到底哪一種。

　　在朱砂痣莫山山的照影下，桑桑從以前的白月光變成干在衣領(lǐng)上的白米飯。寧缺一直陪著莫山山，桑桑依舊等在家里，煮了一碗又一碗的酸辣面片湯，冷了一碗又一碗，人還是沒回來。桑桑忍受不了決定要離家出走，她去見了一趟莫山山，莫山山身上的一切都好看，她卻是個又丑又黑的小侍女，自卑再次籠罩住她，寧缺喜歡的人是天上雪蓮，她不過只是地上的狗尾巴草，怎堪相提并論。

　　失去桑桑的寧缺生活不能自理，沒飯吃沒水喝沒梳頭，他想起了默默為他在家里準備好一切的桑桑，有時候一直在的東西沒有人在意，只有不見了才有人去尋找。物如此，人也如此。寧缺在幾個助攻的幫助下認清自己的內(nèi)心，拒絕了莫山山，把桑桑帶回家。

　　很多人都覺得這樣的選擇并不真實，多少人會放著一個天仙不要，去選擇一個又丑又黑的小侍女，天仙錯過就難遇，小侍女有錢還可以再買，這樣的選擇與富有時拋棄糟糠之妻有何區(qū)別，沒有朱砂痣的白月光才是白月光，有了朱砂痣，白月光不過是顆干掉的白米飯。

　　莫山山的好是吃飽喝足之后的琴棋書畫，而不是飽腹暖胃的酸辣面片湯，一個是剛需一個錦上添花，都要需要做出選擇。嵐叔認為編劇沒有像以前電視劇的劇情一樣，小孩才會做選擇大人全部都要這樣油膩的套路。

　　無論朱砂痣還是白月光，每個人就要在其中做出取舍，有遺憾才是真人生，不要怕遺憾，有遺憾的人生更有意思。

　　電視劇將夜觀后感 2

　　永夜會不會到來，人類是否將生活在暗無天日的環(huán)境下，是不是會被天道毀滅。我覺得這不是只有玄幻小說和影視劇考慮的問題，而是，應(yīng)由哲學、物理、宇宙天體等等科學家們天天考慮和研究的問題。我相信地球終將毀滅，會有永夜之類的現(xiàn)象出現(xiàn)。

　　偌大的宇宙里，地球算顆塵埃，生與滅除了自身的壽命有限以外，還被太陽或其他相關(guān)的星球所影響，無法掌控自己的命運。

　　誰是我們命運的主宰者？是不是有老天爺或天女？他們的天道是對人類友善？還是視我們?yōu)橄N蟻？誰知道呢？反正，我們感覺無助，沒有底氣自己作主，就象劇的寧缺，只能低聲下氣的討好天女，耍盡人類的小聰明，把天女挽留在地球上，不讓她升天回家后懲罰我們，讓我們在永夜里自生自滅。唉，沒有辦法啊！誰斗得過天呢？！只能忍氣吞聲的過活，看看我們的造化，有沒有可能逆天而行，象夫子一樣與天斗，斗到月亮上去。或者，看看有沒有友善的`外星人來幫助我們，讓我們一起與天斗。

　　看了這么多的影視劇，首部反響比較好的影視大多拍了系列劇或續(xù)集，可是，我總是感覺多數(shù)后續(xù)的東西總是不盡如人意，有些還非常的牽強。是編劇編不好？還是創(chuàng)作者江郎才盡？還是導(dǎo)演和演員出了問題？總之，看這《將夜2》的時候，看哪兒哪兒都不服務(wù)，情節(jié)不好，人也不好，場景也不好。我有點反感在續(xù)集里換演員的作法，看起來很是別扭，要適應(yīng)很久才能稍微回復(fù)到劇情里。既然不想做一以貫之的好劇，何必要拍攝呢？只是為借前一次的好評擦邊掙錢嗎？看了讓觀眾倒胃口，可能就不會有再下一次吧？！

　　這些狗血劇情還不如我昨晚做的夢精彩。我非常意外的夢見前妻姐夫的大哥、三哥和姐哥，我們在永川的街上意外碰見，三哥懷里還抱著一個小孩子。我和他們的兄弟雖然不是親戚了，但是朋友般的感情還是有的，因此，我非常熱情的招呼他們，并帶他們到五板橋去吃特色餐飲。我到一家生意非常紅火的飯店，點了一鍋特色兔子、一鍋特色的蛋羹、下酒的油酥花生米、以及其他的七八道本店特色家常菜。正當我們準備開整的時候，遇見店外的街上發(fā)生騷亂，有人在打架斗毆，我們毫不猶豫的就出去打地痞流氓去了，而且，我們個個身手了得，一會就擺平了壞蛋們，痛痛快快的回去喝酒了。

　　電視劇將夜觀后感 3

　　都說科幻類的作品，看了原著，影視就沒法看，因為一千個人心中就有一千個哈姆來特，所以只看視頻就好了。這部劇，在三個方面讓人耳目一新。1、禮。“禮”是亮點之一。

　　武將站立，修行者執(zhí)手禮告別，身份的差別由彎腰的程度來區(qū)別，導(dǎo)演也是用心了。整個片子雖然是圍繞著一個復(fù)仇的主題來展開，但情節(jié)并不拖沓，陰謀詭計也不復(fù)雜，片中的修行者以實力為尊，長幼有序，挑戰(zhàn)前先禮后兵，擊敗對手后并不下殺手。寧缺這個主角對付所有的仇人，都是以武力勝之，沒有用過任何的下三檻招數(shù)。

　　上下朝時，群臣也是執(zhí)手禮，而并非三跪九叩。下跪，就成了奴才，不下跪，為群臣在精神上留足了空間，體現(xiàn)了尊重個性和人格的獨立。2、尚武精神。先看匹夫之勇，打斗的場面勁爆，可謂是拳拳到肉。在以命相搏的對抗中，強對弱也沒有以往神劇里面的一刀一個那種浮夸。

　　再看國家之勇。荒人來襲時，比軍隊更高級別的`修士組團參戰(zhàn)。書癡，花癡，道癡，這三位美女，分別在三派中舉足輕重，然而，荒原之行，她們就是帶隊主力。書院這邊，派出去的弟子，王公貴族之后，比比皆是。國家有難，貴族先戰(zhàn)，一切順其自然，毫無違和感。3、權(quán)力制衡，每個人都有所敬畏，沒有絕對的霸主。以往的題材，往往都是爭權(quán)奪利，為了一個至高無上的位置而拼得你死我活。這樣的斗爭太乏味，太單調(diào)，太血腥。在《將夜》中，西陵三權(quán)分立，裁決司，光明大神官，掌教各司一職，沒有絕對的權(quán)力，也就沒有絕對的腐敗和黑暗。唐朝這邊，唐王受制于書院，書院受制于夫子和規(guī)矩，夫子敬畏永夜，敬畏大自然的力量。每個人心中都有所“信”，有所“護”，有所“畏”，也可以理解為信仰或者執(zhí)念。精典臺詞：你心中想到什么，便可得到什么，當你心中不再迷惑，不再猶豫的時候。

　　這也就是“愿”的力量，不同的人能干成不同的事，區(qū)別就在于心中的“愿”，有“愿”的人，終歸能達成目標。“愿”是有感染力的，當一個人的“愿”無比強烈的時候，所有的困難都會為他讓路，即使這個人一無所有。漢使張騫被匈奴扣押，始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神圣使命，沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心，在匈奴一直留居了十年之久。十年呢，人生有幾多個十年？還有唐三藏西天取經(jīng)的故事。現(xiàn)在的企業(yè)家搞培訓，都會搞“愿景”。培訓最開始興起的時候，各種雞湯，熱血，參加的人員也是嗷嗷叫。現(xiàn)在呢，企業(yè)家在這些方面補的太多了，所以轉(zhuǎn)化成了和風細雨式的培訓，潤物細無聲，讓企業(yè)家結(jié)合實踐自己去思考企業(yè)的愿，企業(yè)的精神建設(shè)。只有當企業(yè)家自己悟到的時候，培訓才有了質(zhì)的效果。而個人的“愿”來自于哪里呢？這個問題很難回答。比如很多人口口聲聲要成為有錢人，而實際上真正從心底里想要賺很多錢的人只占極少數(shù)，大多數(shù)人就是嘴巴上隨便說說，過過嘴癮。真正想發(fā)財?shù)娜耍茈y不發(fā)財。片中最出彩的人物NO.1、朝二哥

　　朝二哥這個角色，看上去就非常有力量。他在談話時，彬彬有禮，熱情而不虛偽，讓人愿意給他掏心窩子。戰(zhàn)斗時，霸氣外露，力量澎湃，對自己和對戰(zhàn)友都是一樣的信賴，這樣的人，你很愿意把命交給他，因為他也會把命交給你。NO.2、唐王

　　這種劇，一般王很難出彩，但這個唐王不一樣，世世洞明，愛憎分明。愛臣民，愛家，敬重有本事的人。處理朝政時，有原則，有耐心，剛?cè)岵１憩F(xiàn)出了作為王應(yīng)該有的果決和眼光。NO.3、夫子

　　夫子在劇中是神一般的存在，但夫子這個人也是有血有肉的，像個老頑童，有小計較，喜歡美食，大師哥李慢慢的鏡頭多數(shù)都是在給夫子做吃的。老戲骨就是老戲骨，一個眼神，一個表情，都是戲。這老家伙是鄭少秋，可能很多90后不熟，之前拍的經(jīng)典武俠片《香帥傳奇》，不少80后應(yīng)該還有印象。NO.4、公主。

　　作為公主，本身就在權(quán)利斗爭的漩渦中心，她明白，個人感情對她來說是奢望。所以她將個人情感、作為女性的優(yōu)勢很好地揉合進了權(quán)利的斗爭中。她心思細膩，手段頻出，但并不毒辣，這個角色精彩。NO.5、道癡，葉紅魚

　　漂亮，執(zhí)著，小女兒與大人物完美地融合在了一起。其他的角色也是個性鮮明，像顏瑟大師，衛(wèi)光明這些骨灰級演員就不上榜了，哪里都有他們。

　　電視劇將夜觀后感 4

　　想來已經(jīng)很久沒有認真的追過一部劇了。

　　至于看電子書的習慣在高中的時候初步養(yǎng)成，在大學的時候瘋狂的迷戀，也就是從這個時候開始泡各種論壇，只為求得心儀的電子書的下載。對于電子書的種類喜好排名的話應(yīng)該是武俠、歷史、傳記、文學、其他，也是在這個時候知道了很多寫手大神，比如：

　　貓膩、鳳歌、小椴等等。忘記了《擇天記》是什么時候拍的了，當時只是看了兩三集吧就棄劇了，后來聽說《將夜》也要拍成電視劇，所以激動之余又很是擔憂，不過在看完60集之后終于放心了下來，雖然有些地方還是不甚完美，但是就玄幻小說改編成的電視劇來說，近期應(yīng)該沒有與之匹敵者。

　　看過原著的朋友都知道整部小說是虛空的構(gòu)架了一個生活的時代，沒有特定的時代特指，但是那個時期有一個不同于明確時代的特征是沒有月亮，為什么會沒有月亮？因為一句古語叫“天不生仲尼，萬古如長夜。”所以劇中的夫子原型應(yīng)該就是孔圣人。然后小師叔柯浩然，我個人認原型取材可能更趨近于孟子。一方面隱喻夫子之下，另一方面柯浩然的浩然劍氣，其實映襯的是孟子的“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”大師兄李慢慢的原型應(yīng)是顏回，因為孔子曾說顏回的兩個特征：其一非常好學，《將夜》中的李慢慢手不釋卷；其二喜歡用水瓢喝水，孔子曾說他：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”李慢慢腰里也要別著個水瓢。看完《將夜》大師兄應(yīng)該也是圈粉很多，但是應(yīng)該也會有黑粉，因為他曾經(jīng)極力促成寧缺與莫山山的感情，但是這一舉動其實不為夫子所喜更是惹惱過君陌，桑桑粉應(yīng)該在前60集中會有很多人討厭大師兄，但是大師兄這個人還有一個隱喻就是他叫李慢慢，但是他修為卻是無矩境界，正反相稱，甚是妙哉。二師兄君陌呢？應(yīng)為子路是也！《史記》記載，子路喜歡戴高冠；子路最遵禮法，因為戰(zhàn)斗時想著“君子死，冠不免”。原著中的高冠應(yīng)該比劇中二師兄的冠還要高，但是估計服裝道具組不好佩戴，所以剪裁了一些可能。

　　我們探究原型其實不一定要將故事再重新架歸到那個時代，其實此舉意在吹捧貓膩的人物構(gòu)造，利用原型卻又不拘泥原型。

　　《將夜》這部劇還是比較接近原著的，這樣的拍攝其實在討好了一種原著粉之外是有很大的風險的，因為小說的描寫可以將劇情或者是景物表現(xiàn)的更加絢麗，但是拍攝的時候要求更加嚴格了一些。《將夜》的取景可以說為這部劇增加了不少的隱藏分數(shù)，無論是極北雪山、唐國都城、還是書院后山、寧府新居都很獨到的將場景表現(xiàn)了出來，值得詬病的地方可能就是西陵，沒有想象中的巍峨與堂皇，連那滿山的桃花之景也是顯得不盡人意，難道這是夫子斬盡桃山桃花后的重生？

　　整部劇的.服飾是還原度最高的地方，從渭城時砍柴人的裝束，到后山弟子時的服裝，還有大河國的素衣服飾以及月輪國的裝飾、西陵神殿的穿著都體現(xiàn)著這部劇在道具上面的煞費苦心。另一個出彩地方就是劇中人物禮儀的運用，雖然天下人都信奉昊天，但是又各成體系，彼此之間的生活方式以及風俗禮儀都不甚相同。比如書院后山的禮儀是排名靠后的弟子在拜見夫子或者師兄師姐的時候要單膝跪地，單手平伸。唐國的禮儀是雙手于胸前合疊，至于是右手在上還是左手在上好像都有出現(xiàn)過。大河國女子的禮儀是屈膝，然后右手向左腿方向平伸，顯得優(yōu)美淑婉，頗符合大河國的劇情設(shè)計。西陵中人的禮儀設(shè)計是微微鞠躬然后左右前臂相疊與身體平行，類似奧塔曼那個經(jīng)典動作只是把胳膊放下來了而已。其實對于禮儀的了解我也只是略知皮毛，所以具體他們在什么場合使用什么禮儀應(yīng)該是有更嚴格的要求，也看到過很多朋友在說一個電視劇整這么多禮儀有什么用，其實在書院前院的教習課上，曹教習已經(jīng)說了：“禮，富而不好禮，秧也。禮就是規(guī)矩，守禮便是守規(guī)矩。”有的朋友之所以覺得這些禮都是繁文縟節(jié)是因為我們現(xiàn)在所處的生活環(huán)境大多都已經(jīng)沒有這些禮儀，變得越來越簡單、單調(diào)，但是在崇尚禮儀的時代，對于禮儀的講究是身份的象征。我們現(xiàn)在一直在倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的熏陶與繼承，那么這些禮儀的研究是萬萬不可少的。

　　劇中的插曲也是比較多的，這是我再一次通過電視劇記住了這么多的歌曲，上次的時候還是《仙劍1》，譚維維的《永夜》，張靚穎的《故長安》，還有《荒人之歌》、《取你的命》、《紅塵》等，現(xiàn)在想來旋律依然縈繞耳邊。劇情與歌曲的完美契合更是使整部劇獲得了加分。

　　下面說一下劇情，前面也提到了整部劇對于原著的還原度還是很高的，就有一點對于唐小棠的出場我感覺不是很出彩，因為我并沒有看到那把超級大的刀。前面幾集的可能稍顯

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電視劇將夜觀后感

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