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講清廉家風的故事

時間：2024-11-09 08:14:00 117

講清廉家風的故事（通用16則）

　　故事是在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的講清廉家風的故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

講清廉家風的故事（通用16則）

　　講清廉家風的故事 1

　　唐家正在副局長位置上一干就是十年，論資歷、論能力他早該扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局長。一些朋友也勸他“跑一跑”，可他僅是笑呵呵地答應著，沒有任何行動。這次調整干部，他憑借過硬的工作能力，終于被提拔為局長。

　　趁著星期天，兩個月沒回老家的唐家正決定帶著妻子和兒子回去一趟。為了表示孝心，他還特意買了一條軟云煙和兩瓶汾酒。

　　唐家正的老家在農村，是個離縣城較遠的小山村。唐家正每次回家，看著有些破舊但干凈整潔的小院，都會有一股暖流從心底油然而生。長時間的分離，一家人見面格外親熱。唐家正看著父母臉上的笑容和他們還算健康的身子骨，感覺心安了好多。

　　不知不覺到了中午，妻子起身進了廚房，幫母親做飯。兒子專心地看起了電視。光他們爺兒倆的時候，唐家正注意到父親的神色漸漸地凝重起來，手里捻著他剛才遞的香煙久久沒有點燃。看到父親這個樣子，唐家正的心驟然緊張起來，他從小就怵父親，這種心結一直延續到現在。父親雖是一個農民，但身上與生俱來一種剛正之氣。父親的為人潛移默化地影響了他，他剛正不阿的工作特性與父親的這種秉性有很大關系。

　　過了一會兒，父親開口說話了：“家正，你現在當局長了，按老話說是掌了印把子了。我和你媽都為你高興，可今天爹要給你潑點冷水，咱可千萬不能干違法亂紀的事啊！”

　　父親的話讓唐家正一頭霧水，他本能地反問了一句：“爹，我怎么違法亂紀了？”

　　父親舉起手中的香煙，說：“你現在都抽上這么好的煙了？你一個月多少工資，抽得起這樣的煙嗎？要是公務應酬，那是工作需要，爹不反對。要是公私不分，那不是違法亂紀又是什么？你給我帶的好煙好酒表示的是兒子對老子的`一片心意。要是你自己花錢買的，爹接受。要是占公家便宜，爹還能心安理得地吃喝下去嗎？還有，你在門口停放的小汽車，今天你回來看我和你媽，肯定不是辦公務，這不是以權謀私又是什么？”

　　父親的話像鞭子一樣猛烈地抽打著唐家正的心，他對父親說：“煙和酒是我買來孝敬您的。用單位的車不算什么，現在大家都這樣……”

　　“人家行，你不行，這是家風！”沒等他把話說完，父親就打斷了他的話，“別人怎么做爹管不了，可我們老唐家這樣做絕對不行！我們老唐家祖祖輩輩靠勤儉過日子，對別人寬，對自己嚴，識大體，講正理，從沒出過一個讓人戳脊梁骨的子弟。咱家雖沒出過什么大官，可活得本分、實在。你爹我在村上管了一輩子事，別的沒落下就落了個好名聲……”

　　在回縣城的路上，唐家正的腦海里不時地浮現著父親那語重心長的教誨：“公與私是相對的，根本沒法兼顧，要講公就不能為私，要謀私就肯定要損公。你是掌印把子的人，大家都在看著你，你只有不貪不占，處事公道，大家才會尊重你，你說話才管用……我和你媽都老了，沒有什么大的期盼，就盼著你們平平安安，希望你把我們老唐家的良好家風傳下去……”

　　想著想著，唐家正的心漸漸敞亮起來，前面的路也變得寬闊平坦了許多，他的目光更加堅定了……

　　講清廉家風的故事 2

　　三國及西晉初期，胡質、胡威父子倆皆以清廉著稱于世。

　　胡威受父親胡質的影響，年少時就有志繼承和發揚其父的清廉美德。有一年，胡威從洛陽去探望在荊州當刺史的`父親。在荊州小住幾天后，胡威向父親辭行，胡質很想拿點什么東西表示一下做父親的心意。翻來翻去，胡質總算從家里翻出了一匹絹。胡質望著臨行的兒子，深有感觸地說：“兒啊，父親雖官居刺史，但我一生只食俸祿，這匹絹你拿著，就算為父給你路上的盤纏吧。”可沒想到胡威不但不領情，反而責問父親：“人們都說您清正廉潔，為官不貪不占，不知道此絹從何而來？”胡質先是一愣，然后解釋道：“這是我節余下來的，用來給你作盤纏。”胡威這才放下心來。

　　晉武帝司馬炎聞知胡氏父子為官清廉的美名后即召見胡威，對他父子二人的廉潔奉公大為贊賞，并隨口問道：“你和你父親相比，誰清廉？”胡威答道：“我不如我父親。”晉武帝又問：“為什么？”胡威回答說：“我父親清廉不愿意讓人知道，我是恐怕別人不知道，所以我比我父親差遠了！”

　　講清廉家風的故事 3

　　最近在寫完教育無痕后，繼而研究家風對孩子的影響，進而深知家風是最無痕的教育。

　　美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是一代。

　　這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們在孩子身上延續著自己！”

　　所以，家風是一種綜合的教育力量，是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭氛圍，是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的.典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。

　　家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。

　　講清廉家風的故事 4

　　家風是一家的道德標準。我想著小時候的家風，它應該就是誠信、善良、勤儉節約……

　　那時，我常常依偎在母親的懷里聽母親講故事，印象最深的是：《狼來了》的故事和《兒子咬母親奶頭》的故事。《兒子咬母親奶頭》的故事是說：兩個小孩偷拿了鄰居家的玩具，一個小孩子被母親責令送還鄰居，另一個小孩受到母親的贊揚，受贊揚的孩子越偷越大，最后押入刑場被砍頭，在押入刑場時，他想吃母親的一口奶，他卻把母親的奶頭咬了下來……

　　小時候的記憶：母親是慈善的，父親是嚴厲的。

　　有一年的夏天，火辣辣的太陽炙烤著大地，使地面滾燙滾燙的。在街上玩耍的我，看到人們拿著西瓜吃，饞得我口水都流出來了，回家硬問母親要錢買西瓜，在我的哭哭啼啼死纏硬磨下，母親掏出了兩毛錢，想了想又掏出三毛錢，當遞到我的手上時，又拿回去一毛，只給了我四毛錢，那個時候的四毛錢要比現在的十元錢還要多，要比現在的四十元錢還難掙、還難討還。

　　西瓜攤在村中間，一位老爺爺在買西瓜，西瓜攤上聚集了許多買主，我也擠了進去，挑起西瓜來。這時，我看了看周圍的人，都在議論著西瓜的大小、香甜、生熟以及價格，還發現老爺爺根本沒有注意到我。一下想到母親對買西瓜的不情愿、對錢的.戀戀不舍，頓時，我的心中冒出了一個邪惡的想法：反正沒人注意我，我不如把這個西瓜拿走吧！還可以把西瓜錢省下呢！想著，我便把西瓜抱在懷中，偷偷地溜出人群，像離弦的箭一樣飛快地朝家中奔去。

　　到了家里，我忐忑不安的把錢和西瓜都交給了母親，并吞吞吐吐的說了這件事的經過。我本以為母親一定會夸獎我，表揚我。誰知，一向慈善的母親竟然扇了我一巴掌，把我狠狠的訓了一頓，說：“我們雖然沒有錢，但是不能做偷偷摸摸的事，要做一個誠實的孩子。”說完就領著我去向那個賣西瓜的老爺爺賠情道歉，把本應該付的錢給了老爺爺。

　　還有一年的春天，我在老師的帶領下，要到淄川去看《收租院》的泥塑展覽，地主劉文彩的大斗進小斗出的剝削手段，令我憤憤不平，當走出大門口，看到一位衣衫襤褸、白發蒼蒼、年過半百的老人癱坐在地上，端著一個臟兮兮的破碗，向著周圍路過的人乞討，可是許多人都視而不見，還裝作高談闊論的樣子，從癱坐老人身邊大搖大擺地走過。見了這些人的舉動，我的心不免打了一個寒顫。于是，我拿出了身上僅有的三個5分硬幣，放入了老人那個破舊不堪的破碗，硬幣落入了碗中，發出了好幾聲清脆的當啷、當啷、當啷聲。

　　這三個硬幣是母親給我的午飯錢，當我餓著肚子來到家，母親問我吃的啥時，我只好說了實情，竟然得到了母親笑哈哈的夸贊、表揚，說：“你長大了，應該這樣做。”使我開心的一蹦三尺高，心里比中午吃了飯還要飽！

　　父親是黑旺鐵礦工人，小時候跟他到鐵礦上去是常事，吃飯時，跟父親一起到鐵礦食堂里面去吃飯。

　　記得第一次去時，由于那個時候我更小，所以見到什么都感覺很新奇很眼饞，硬拽著父親要這樣那樣的菜，父親卻給我要了一樣菜，并看著悶悶不樂的我在一口一口的吃，我卻一不小心，把一塊菜掉到地上，急忙抬起腿想把菜碾到腳下。一口菜沒吃的父親，隨手制止住我，在我前額上狠狠地點劃了一指頭，彎腰撿起菜來，吹了一口，放到嘴里……

　　這是多么難得的清廉家風呀。使我至今都在踐行！

　　講清廉家風的故事 5

　　魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。

　　在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

　　錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。

　　錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，于是挨了打。

　　1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜；然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明；不喜汝為胡適之、徐志摩”。

　　錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。

　　梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

　　梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典范。

　　寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對于你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

　　在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法

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