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梁實(shí)秋閱讀答案

時(shí)間：2024-08-08 09:05:45 135

梁實(shí)秋閱讀答案

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們有時(shí)需要做一些閱讀題，這時(shí)最離不開(kāi)的就是閱讀答案了，通過(guò)對(duì)照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。大家知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？以下是小編幫大家整理的梁實(shí)秋閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　梁實(shí)秋閱讀答案 1

　　雅舍

　　梁實(shí)秋

　　這雅舍，我初來(lái)時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺(jué)它是并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏。縱然不能蔽風(fēng)雨，雅舍還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)。

　　雅舍的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過(guò)去是幾株蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說(shuō)地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見(jiàn)情誼。客來(lái)則先爬幾十級(jí)的土階，進(jìn)得屋來(lái)仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢(shì)而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來(lái)無(wú)不驚嘆，我則久而安之，每日由書(shū)房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺(jué)有大不便處。

　　雅舍共是六間，我居其二。篦墻不固，門(mén)窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂(lè)，咿唔詩(shī)章，喁喁細(xì)語(yǔ)，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門(mén)窗戶(hù)壁的隙處蕩漾而來(lái)，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油推翻燭臺(tái)，或攀援而上帳頂，或在門(mén)框掉腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對(duì)于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我沒(méi)有法子。沒(méi)有法子一語(yǔ)是被外國(guó)人常常引用著的，以為這話(huà)最足代表中國(guó)人的懶惰陷忍的`態(tài)度。其實(shí)我的對(duì)付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破;門(mén)戶(hù)關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。試問(wèn)還有什么法子?洋鬼子住到雅舍里，不也是沒(méi)有法子?比鼠子更騷擾的是蚊子。雅舍的蚊虱之盛，是我前所未見(jiàn)的。聚蚊成雷真有其事!每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿(mǎn)屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在雅舍則格外猖獗，來(lái)客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天誰(shuí)知道我還是住在雅舍!

　　雅舍最宜月夜地勢(shì)較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然!舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，雅舍亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，素然一聲而泥水下注，此刻滿(mǎn)室狼藉，搶救無(wú)及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見(jiàn)不鮮。

　　雅舍之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤?jiǎn)樸二字，但灑掃指試，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫(yī)，故無(wú)博士文憑張掛壁間;我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一奇一榻，酣睡寫(xiě)讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡(jiǎn)，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏筆婦人喜歡變更桌奇位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣告且不論，我是喜歡改變的。中國(guó)舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一旁一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之，最忌排偶。雅舍所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置具不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。

　　雅舍非我所有，我僅是房客之一。但思天地萬(wàn)物之逆依，人生本來(lái)如寄，我往雅舍一日，雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日雅舍所給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：家里似家家似寄。我此時(shí)此刻占居雅舍，雅舍即似我家。其家似家似寄，我亦分辨不清。

　　(1940年11月15日《星期評(píng)論》第一期，有刪改)

　　1.雅舍雖以雅為名，實(shí)乃是一棟典型的陋室，文章第二、三自然段極力描繪雅舍之陋、缺點(diǎn)之多有什么作用?

　　2.文章末尾其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清一句應(yīng)該如何理解?

　　3.文中說(shuō)：雅舍還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)。作者認(rèn)為雅舍有哪些個(gè)性讓人覺(jué)得可愛(ài)。

　　4.有人說(shuō)，本文表現(xiàn)了作者這樣一種人生態(tài)度：對(duì)于那些與自己相依為命，須臾不可相離的伙伴和朋友，不論他是一種無(wú)生命物體還是一個(gè)有生命的人，我們都必須能夠容納其缺點(diǎn)和不足。你如何看待這種人生態(tài)度?

　　參考答案：

　　1.①體現(xiàn)作者對(duì)待困境釋然、達(dá)觀、超脫、豁達(dá)的人生態(tài)度。(作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而、知足長(zhǎng)樂(lè)的情懷;淡泊、豁達(dá)、安貧樂(lè)道的樂(lè)觀精神。)②運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，為后文寫(xiě)雅舍之雅和自己對(duì)雅舍的喜愛(ài)蓄勢(shì)。

　　2.雅舍并非作者所有，作者只是寄居于此，但作者住了兩個(gè)多月好感油然而升;并且作者從雅舍嘗到了苦辣酸甜之味，領(lǐng)悟到如何對(duì)待困境的人生態(tài)度，所以作者似家似寄，我亦分辨不清。

　　3.①位置雖偏，但好友來(lái)訪足見(jiàn)情誼;②地勢(shì)較高，得月較先，便于欣賞自然美景;③陳設(shè)簡(jiǎn)樸，易于安排，最能彰顯主人個(gè)性。

　　4.表面看來(lái)，這是一種消極妥協(xié)的人生觀，實(shí)際上它卻是有積極意義的，因?yàn)槲ㄓ心軌驅(qū)捜輰?duì)待某事物或某人的缺點(diǎn)或不足我們才能更加充分地感受它的優(yōu)長(zhǎng)并與之和諧相處，相扶相助。正如梁實(shí)秋之于雅舍，如果僅僅看到它的簡(jiǎn)陋和破敗，僅僅為它的不便而愁苦，又怎能像作者這樣享受它的良辰美景、月夜風(fēng)光呢?

　　梁實(shí)秋閱讀答案 2

　　讀畫(huà)

　　梁實(shí)秋

　　①《隨園詩(shī)話(huà)》：“畫(huà)家有讀畫(huà)之說(shuō)，余謂畫(huà)無(wú)可讀者，讀其詩(shī)也。”隨園老人這句話(huà)是有見(jiàn)地的。讀是讀誦之意，必有文章詞句然后方可讀誦，畫(huà)如何可讀？所以讀畫(huà)云者，應(yīng)該是讀誦畫(huà)中之詩(shī)

　　②詩(shī)與畫(huà)是兩個(gè)類(lèi)型，在對(duì)象、工具、手法，各方面均不相同。但是類(lèi)型的混淆，古已有之。在西洋，所謂“詩(shī)既如此，畫(huà)亦同然”，早已成為藝術(shù)批評(píng)上的一句名言。我們中國(guó)也特別稱(chēng)道王摩詰的“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。究竟詩(shī)與畫(huà)是各有領(lǐng)域的。我們讀一首詩(shī)，可以欣賞其中的景物的描寫(xiě)，所謂“歷歷如繪”。如詩(shī)之極致究竟別有所在，其著重點(diǎn)在于人的概念與情感。所謂詩(shī)意、詩(shī)趣、詩(shī)境，雖然多少有些抽象，究竟是以語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)最為適宜。我們看一幅畫(huà)，可以欣賞其中所蘊(yùn)藏的詩(shī)的情趣，但是并非所有的畫(huà)都有詩(shī)的情趣，而且畫(huà)的主要的功用是在描繪一個(gè)意象。我們說(shuō)讀畫(huà)，實(shí)在是在畫(huà)里尋詩(shī)。

　　③“蒙娜麗莎”的微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我們無(wú)法追問(wèn)她為什么笑，她笑的是什么。盡管有許多人在猜這個(gè)微笑的謎，其實(shí)都是多此一舉。有人以為她是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己懷孕了而微笑，那微笑代表女性的驕傲與滿(mǎn)足。有人說(shuō)：“怎見(jiàn)得她是因?yàn)榘l(fā)覺(jué)懷孕而微笑呢?也許她是因?yàn)榘l(fā)覺(jué)并未懷孕而微笑呢?”這樣地讀下去，是讀不出所以然來(lái)的。會(huì)心的微笑，只能心領(lǐng)神會(huì)，非文章詞句所能表達(dá)。

　　④也許中國(guó)畫(huà)里的詩(shī)意較多一點(diǎn)。畫(huà)山水不是《春山煙雨》，就是《江皋煙樹(shù)》；不是《云林行旅》，就是《春浦帆歸》。只看畫(huà)題，就會(huì)覺(jué)得詩(shī)意盎然。尤其是文人畫(huà)家，一肚皮不合時(shí)宜，在山水畫(huà)中寄托了隱逸超俗的思想，所以山水畫(huà)的境界成了中國(guó)畫(huà)家人格之最完美的反映。即使是小幅的花卉，像李復(fù)堂徐青藤的作品，也有一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。

　　⑤畫(huà)中已經(jīng)有詩(shī)，有些畫(huà)家還怕詩(shī)意不夠明顯，在畫(huà)面上更題上或多或少的詩(shī)詞字句。自宋以后，這已成了大家所習(xí)慣接受的`形式，有時(shí)候畫(huà)上無(wú)字反倒覺(jué)得缺點(diǎn)什么。中國(guó)字本身有其藝術(shù)價(jià)值，若是題寫(xiě)得當(dāng)，也不難看。西洋畫(huà)無(wú)此便利，《拾穗人》上面若是用鵝翎管寫(xiě)上一首詩(shī)，那就不堪設(shè)想。在畫(huà)上題詩(shī)，至少說(shuō)明了一點(diǎn)，畫(huà)里面的詩(shī)意有用文字表達(dá)的必要。一幅酣暢的潑墨畫(huà)，畫(huà)著有兩棵大白菜，墨色濃淡之間充分表示了畫(huà)家筆下控制水墨的技巧，但是畫(huà)面的一角題了一行“不可無(wú)此味，不可有此色”的大字，這張畫(huà)的意味不同了，由純粹的畫(huà)變成了一幅具有道德價(jià)值的概念的插圖。金冬心的一幅墨梅，篆籀縱橫，密圈鐵線，清癯高傲之氣撲人眉宇，但是半幅之地題了“晴窗呵凍，寫(xiě)寒梅數(shù)枝，勝似與貓兒狗兒盤(pán)桓也……”的詞句，頓使我們的注意力由斜枝細(xì)蕊轉(zhuǎn)移到那個(gè)清高的畫(huà)士。畫(huà)的本身應(yīng)該能夠表現(xiàn)畫(huà)家所要表現(xiàn)的東西，不需另假文字為之說(shuō)明，題畫(huà)的辦法有時(shí)使畫(huà)不復(fù)成為純粹的畫(huà)。

　　⑥我想畫(huà)的最高境界不是可以讀得懂的，一說(shuō)到讀便牽涉到文章詞句，便要透過(guò)思想的程序，而畫(huà)的美妙處在于透過(guò)視覺(jué)而直訴諸人的心靈。畫(huà)給人的一種心靈上的享受，不可言說(shuō)，說(shuō)便不著。

　　16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（6分）

　　17. 文章第⑤段舉了金冬心的例子，有何作用？（6分）

　　18. 結(jié)合全文，談?wù)剬?duì)作者所說(shuō)的“讀畫(huà)”的理解。（6分）

　　答案：

　　16.首先由《隨園詩(shī)話(huà)》引出“讀畫(huà)一說(shuō)，應(yīng)該是讀誦畫(huà)中之詩(shī)”的觀點(diǎn)；（2分）然后指出讀詩(shī)和看畫(huà)的不同方法；（1分）接著比較論證了中國(guó)畫(huà)里的詩(shī)意較多一點(diǎn)。（1分）最后得出“畫(huà)的最高境界是給人心靈上的享受”的結(jié)論。（2分）

　　17.①?gòu)恼骊U述了中國(guó)字本身有其藝術(shù)價(jià)值，畫(huà)家用文字表達(dá)畫(huà)里面的詩(shī)意的必要。②從反面論證了作者的觀點(diǎn)：畫(huà)的本身能夠表現(xiàn)畫(huà)家所要表現(xiàn)的東西，不需另假文字題畫(huà)。③使文章內(nèi)容豐富，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力（每點(diǎn)2分）

　　18.①畫(huà)與詩(shī)本是不同的領(lǐng)域，讀畫(huà)是讀誦畫(huà)中之詩(shī)，讀畫(huà)是在畫(huà)中尋詩(shī)。②畫(huà)的最高境界不是可以讀得懂的，畫(huà)的美妙處是給人心靈上的享受，不可言說(shuō)。（每點(diǎn)3分）

　　梁實(shí)秋閱讀答案 3

　　鳥(niǎo)

　　梁實(shí)秋

　　①我愛(ài)鳥(niǎo)。

　　②以前我常見(jiàn)提籠架鳥(niǎo)的人，清早在街上

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