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2024高考語文試卷安徽

時間：2024-10-26 15:10:24 123

2024高考語文試卷安徽

　　在平平淡淡的日常中，我們最不陌生的就是試卷了，試卷是課程考核統計分析工作的重要組成部分，它包括試卷的信度、效度、區分度、難度四個方面。什么樣的試卷才是科學規范的試卷呢？下面是小編整理的2024高考語文試卷安徽，歡迎閱讀與收藏。

　　2024年普通高等學校招生全國統一考試（新課標Ⅰ卷）

　　語文

　　（適用省份：山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇，浙江）

　　一、現代文閱讀（35分）

　　（一）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）

　　閱讀下列文字，完成下面小題。

　　材料一：

　　（四五）中國由劣勢到平衡到優勢，日本由優勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻――這就是中日戰爭的過程，中日戰爭的必然趨勢。

　　（四六）于是問題和結論是：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，必須是持久戰。這個結論是正確的嗎？我以為是正確的。

　　（四七）講到這里，亡國論和妥協論者又將跑出來說：中國由劣勢到平衡，需要有同日本相等的軍力和經濟力；由平衡到優勢，需要有超過日本的軍力和經濟力；然而這是不可能的，因此上述結論是不正確的。

　　（四八）這就是所謂“唯武器論”，是戰爭問題中的機械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。

　　力量對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經濟力是要人去掌握的。如果中國人的大多數、日本人的大多數、世界各國人的大多數是站在抗日戰爭方面的話，那末，日本少數人強制地掌握著的軍力和經濟力，還能算是優勢嗎？它不是優勢，那么，掌握比較劣勢的軍力和經濟力的中國，不就成了優勢嗎？沒有疑義，中國只要堅持抗戰和堅持統一戰線，其軍力和經濟力是能夠逐漸地加強的。而我們的敵人，經過長期戰爭和內外矛盾的削弱，其軍力和經濟力又必然要起相反的變化。在這種情況下，難道中國也不能變成優勢嗎？還不止此，目前我們不能把別國的軍力和經濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎？如果日本的敵人不止中國一個，如果將來有一國或幾國以其相當大量的軍力和經濟力公開地防御或攻擊日本，公開地援助我們，那末，優勢不更在我們一方面嗎？日本是小國，其戰爭是退步的和野蠻的，其國際地位將益處于孤立；中國是大國，其戰爭是進步的和正義的，其國際地位將益處于多助。所有這些，經過長期發展，難道還不能使敵我優劣的形勢確定地發生變化嗎？

　　（摘自毛澤東《論持久戰》）

　　材料二：

　　1938年5月，毛澤東發表著名的《論持久戰》，系統闡述了關于持久戰的戰略思想。

　　首先，毛澤東分析了中國實施持久戰的外部原因。他說：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”他列舉了中日雙方“互相反對”的四個特點。除戰爭的正義、非正義，以及與此相關的寡助、多助問題外，他特別強調了敵強我弱和敵小我大的問題。日本的強，表現在它的軍力、經濟力和政治組織力，這就決定了中國的抗日戰爭不能很快取得勝利。日本的小，表現在國度小，其人力、軍力、財力、物力均經不起長期戰爭的消耗，這就決定了中國可以通過持久戰而最終打敗日本。

　　其次，毛澤東分析了中國實施持久戰的內部條件。這個條件是什么？簡單地說，就是把已經發動的抗戰發展為全面的全民族的抗戰。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標題，專門論述了全面抗戰和全民族抗戰的觀點。關于軍隊，他強調要把政治精神貫注于軍隊之中，這樣才能激發官兵最大限度的抗戰熱忱。關于民眾，他提出“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。共產黨一直把“放手發動群眾，壯大人民力量”作為自己的抗戰路線，人民戰爭理論的科學性也得到了廣泛印證。

　　以毛澤東為首的中國共產黨人，不僅提出了抗日持久戰戰略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰的方法。毛澤東指出，在中國大而弱、日本小而強的情況下敵人可以占地甚廣，卻在占領地留下很多空虛的地方，“因此抗日游擊戰爭就主要地不是在內線配合正規軍的戰役作戰，而是在外線單獨作戰”。毛澤東還具體分析了游擊戰的戰略內容、游擊戰與正規戰的配合等問題。在這一思想指導下，共產黨領導的軍隊在敵后廣泛展開游擊戰爭，卓有成效地牽制與消耗日軍，發揮了巨大戰略作用。

　　有一種說法，認為抗日持久戰的思想不是毛澤東最早提出的。這種說法主要依據蔣百里、陳誠等人的言論，蔣介石也有過“持久消耗戰”的言論。這種認識都源于一個客觀存在，即中國是一個落后大國，日本是一個先進小國。承認這個客觀存在的人，并不需要特別的先見之明，就會得出中日戰爭將是持久戰的結論。

　　但是，僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰爭的持久性，還遠遠不是抗日持久戰的戰略思想。蔣介石等人缺乏對中國與世界關系以及世界格局演變的辯證思考，因此他們對所謂“持久”的把握往往脫離實際，盲目地寄希望于西方國家的調停或干預。而中國共產黨的持久戰思想，是建立在對與戰爭相關的一切外部與內部復雜因素進行深刻分析的基礎之上的，對于戰爭不同階段的關系、戰略持久與戰役速決的關系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰戰略，既不會因為一時順利而幻想“速勝”，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心。

　　（摘編自榮維木《中國共產黨抗日持久戰的戰略與實踐》）

　　1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

　　A. 《論持久戰》在分析抗戰走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現出對世界整體局勢變化的宏觀把握。

　　B. 落后大國面對先進小國的侵略，不可能速勝，必然要經歷由劣勢到平衡、由平衡到優勢的持久戰爭過程。

　　C. “不但看到武器，而且看到人力”，指在承認軍力和經濟力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。

　　D. 中國共產黨抗日持久戰思想不只體現在判斷抗戰將會長久，更體現在對戰爭走向作出了全面科學的分析。

　　2. 根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

　　A. 日本軍力和經濟力并不占優勢，因為它們僅僅掌握在日本少數人的手中。

　　B. 抗日游擊戰要更多承擔外線單獨作戰的任務，這是當時戰爭的客觀形勢決定的。

　　C. 抗戰整體進程是持久的，不過具體到某一場戰役，也可根據實際情況速戰速決。

　　D. 中國共產黨提出的抗日持久戰相信得道多助，也愿意接受國際力量的援助。

　　3. 下列選項符合材料二中實施持久戰的“內部條件”的一項是（）

　　A. 敵雖強，但敵之強已為其他不利的因素所減殺。

　　B. 除東三省等地外，敵人實際只能占領大城市、大道和某些平地。

　　C. 中國的短處是戰爭力量之弱，而其長處則在其戰爭本質的進步性和正義性。

　　D. 動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海。

　　4. 材料一多處使用了設問句和反問句，請簡要分析其論證效果。

　　（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　放牛記

　　徐則臣

　　我現在想不起我何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進發。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業，遇到仇人要打的架一個都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。

　　我家的確需要一頭牛。父親是醫生，農忙時經常搭不上手；祖父祖母年紀大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個人對付，運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。

　　買牛的那天我記得，你能想象我的激動。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經提前談好了價。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。

　　那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，我很喜歡。主人是個中年男人，說：回去調教半年，就能干活。他給小牛結了一個簡單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。

　　小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當然后來我知道，再沒有比水牛更溫馴的動物了。

　　我經歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個人鍘草、套車、駕轅，運送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然，這對我來說是副產品，我想說的還是放牛。

　　在當時，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。

　　放牛都在夏天，放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好。

　　不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的――放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃排成隊伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個腦袋扎進了淤泥。

　　如果真要找一點和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發呆的發呆；我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收――大虛乃是大實，大無中有大有。

　　放牛給了我一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個結果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經歷上，我更愿意就事論事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂。

　　6. 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

　　A. 父親決定買牛，除了確屬生產需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。

　　B. 作為一個曾經的“老把式”，“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。

　　C. 大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人，可見放牛生活對“我”思想意識的養成有著至關重要的意義。

　　D. 文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。

　　7. 關于文中鋸木廠這個段落，下列說法不正確的一項是（）

　　A. 買牛讓“我”格外激動，因此買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。

　　B. 兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對那時的“我”來說，儼然一個陌生而刺激的新天地。

　　C. 這個段落看似閑筆，實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結”。

　　D. 這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。

　　8. 文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”？

　　9. 文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時為放牛“賦予意義”。你認為本文是否做到了這一點？請簡要說明。

　　二、古代詩文閱讀（35分）

　　（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　材料一：

　　李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛律皆貴用事。衛律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日。

　　（節選自《資治通鑒?漢紀》）

　　材料二：

　　李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉戰九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉戰者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業。為將而降降而為之效死以戰雖欲浣滌其污而已緇之素不可復白。大節喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

　　（節選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

　　[注]貳師，指漢代貳師將軍李廣利。

　　10. 材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

　　為將而降A降而為之B效死C以戰D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復白。

　　11. 下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

　　A. 壯，認為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。

　　B. 親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。

　　C. “彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

　　D. 迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。

　　12. 下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

　　A. 李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認為這是“自炫其勇”。

　　B. 李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數千。對于李陵的戰功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。

　　C. 李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認為，司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。

　　D. 武帝誤信李陵幫助匈奴訓練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責也無可推卸。

　　13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉貳師軍。

　　（2）李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

　　14. 王夫之強調李陵“大節喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請簡要概括。

　　（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

　　閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

　　宿千歲庵聽泉

　　劉克莊

　　因愛庵前一脈泉，

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