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念奴嬌?赤壁懷古的賞析

時間：2024-07-20 10:08:13 150

念奴嬌?赤壁懷古的賞析

念奴嬌?赤壁懷古的賞析1

　　念奴嬌赤壁懷古

　　蘇軾

　　大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

　　試題

　　1)從內(nèi)容來看，這首詞是蘇軾在謫居黃州時寫的。詞中借詠史抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)這種感情的?

　　2)從表現(xiàn)手法來看有什么特點(diǎn)?

　　3)蘇軾為什么自譏“多情”?如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?

　　4)“遙想公瑾當(dāng)年”和“雄姿英發(fā)”之間，特地加上“小喬初嫁了”，是以，表現(xiàn)周瑜當(dāng)年、的。

　　（5）簡要分析上闋景物描寫的作用。

　　（6）作者描寫周瑜的英雄業(yè)績，主要運(yùn)用了什么手法，請簡要分析。

　　（7）請從感奮、感傷以及二者的關(guān)系對這首詞的感情基調(diào)進(jìn)行簡要分析。

　　【閱讀答案】

　　1)答案：詞中借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。上闋先以波瀾壯闊的長江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場之所在，然后寫它的險要形勢，并稱頌當(dāng)時眾多英雄人物。下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營的歷史事件，最后抒發(fā)作者的感慨，歸結(jié)全詞主旨。

　　2)答案：烘托是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。千古風(fēng)流人物――多少豪杰――周瑜，從而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而發(fā)。映襯是烘托的一種，即以乙托甲，又以甲托乙。詞中有兩處映襯：實(shí)景(赤壁的險要形勢)和虛景(火燒曹營)的映襯;周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者“早生華發(fā)”的映襯。

　　3)答案：蘇軾神馳當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場，傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。但周瑜34歲就破曹操，立大功，他年已四十有七，卻事業(yè)無成。所以自譏“多情”――傾慕周瑜，渴望建功。這自我譏笑當(dāng)中，包含著濃重的歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。“人生如夢，一尊還酹江月”，則更是在坎坷遭際中的強(qiáng)自排遣，在消極情調(diào)之中也包含著報國無路的感慨。(解析：這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)、對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。)

　　4)答案：美人襯托英雄春風(fēng)得意英氣煥發(fā) 雄杰氣概

　　（5）答案：為描寫人物烘托氣氛，引出下闋對風(fēng)流人物周瑜的贊頌。作者精妙獨(dú)到地描繪古戰(zhàn)場險要雄奇的'形勢，勾畫了一幅壯麗如畫的景象，為追懷英雄業(yè)績設(shè)置背景，渲染聲勢。

　　（6）答案：主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法。用“小喬初嫁”襯托周瑜的雄姿英發(fā)；用“羽扇綸巾”襯托其風(fēng)流儒雅；用“談笑間”襯托其指揮若定；用“檣櫓灰飛煙滅”襯托其戰(zhàn)功卓著。

　　（7）答案：感奮中略有感傷，感傷是感奮的表現(xiàn)。作者借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨，難免流露出傷感之情，但這正是詞人不甘沉淪、感奮進(jìn)取的表現(xiàn)，仍不失豪邁本色。

　　8．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”描繪出一幅什么樣的畫面？

　　9．詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)？在對周瑜形象的刻畫中，作者寄寓了什么感情？

　　解析：

　　8．“描繪出一幅什么樣的畫面”這類題的作法是：先翻譯詩句的意思，接著概述詩句的內(nèi)容，再闡釋特征或作用。

　　9．此題是考查人物形象及其作用。扣住詞中“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”，就可概括出形象的特點(diǎn)。詩人寫歷史人物，意在表明作者自己的心志。根據(jù)詞人描述的人物形象的特征，就可推知作者的真實(shí)意圖。

念奴嬌?赤壁懷古的賞析2

　　念奴嬌?赤壁懷古

　　作者：蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

　　注釋

　　(1)大江：長江。（古時“江”特指長江，“河”特指黃河）。

　　(2)淘：沖洗。

　　(3)故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰(zhàn)場的陳跡。過去遺留下來的營壘。

　　(4)周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽廬江西）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的隊伍，此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）

　　(5)雪：比喻浪花。

　　(6)遙想：形容想得很遠(yuǎn)。

　　(7)小喬：喬玄的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。

　　(8)英發(fā)：英俊勃發(fā)。

　　(9)羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

　　(10)檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。（所謂檣櫓，物也；所謂強(qiáng)虜，人也。自古便有檣櫓與強(qiáng)虜之爭，記得上此課時，老師也曾對這兩個詞進(jìn)行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個人的理解，并沒有所謂的對錯，這兩個詞用于此處皆對，所以你可以根據(jù)自己的理解來用，不過考試時最好根據(jù)課本。鄙人認(rèn)為，有爭論的東西出在考試卷上需要慎重。現(xiàn)在人教是用“檣櫓”。）（現(xiàn)有教材作“檣虜”“強(qiáng)虜”）

　　(11)故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。指古戰(zhàn)場。

　　(12)華發(fā)：花白的頭發(fā)。

　　華：《現(xiàn)代漢語詞典》這個字讀hua(二聲)，花白義。

　　古代沒有“花”這個字，只有“華”這個字，“華”在古代有“花”這個字的義項，后來才有了“花”這個字，但是在一些較早的文言文或者成語中，我們是見不到“花”字而只有“華”字。這里作通假字“花”。

　　（13）人生：現(xiàn)有版本作人間。

　　(14)尊：同“樽”，酒杯。

　　（15）酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。

　　注：一尊還酹江月，“還”字的讀法

　　古時讀音是 huán 。

　　其實(shí)就是在現(xiàn)代，稍早一點(diǎn)――比如1960年代，也是只有一個讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說，在用于“歸還”的“還”時，讀作“huán”，在用作“還是”、“還有”這一義項時，仍然讀作“huán”。事實(shí)上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現(xiàn)的。如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費(fèi)工夫了”。

　　此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現(xiàn)代人很容易就聯(lián)想到的

　　一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢”，怎么一尊“更”酹江月呢？這里“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來。杯中尚有余酒，何不一酹江月？

　　在許慎的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也只有一個讀音：

　　卷二

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念奴嬌?赤壁懷古的賞析

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