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師說原文、翻譯及賞析

時間：2024-08-16 16:59:53 163

師說原文、翻譯及賞析

　　【師說原文】

　　古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。

　　人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。

　　嗟乎!師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

　　巫醫、樂師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”之云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫、樂師、百工之人。吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校赜形規??！?span style="display:none">tJo萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com

　　是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六藝，經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。

　　【注釋】

　　1學者：求學的人。

　　2師者，所以傳道受業解惑也：老師，是用來傳授道理、交給學業、解釋疑難問題的人。所以，用來……的。道，指儒家之道。受，通“授”，傳授。業，泛指古代經、史、諸子之學及古文寫作。惑，疑難問題

　　3人非生而知之者：人不是生下來就懂得道理。之：指知識和道理。

　　《論語?述而》載：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也?！?span style="display:none">tJo萬博士范文網-您身邊的范文參考網站Vanbs.com

　　4其為惑也：他所存在的疑惑。

　　5生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相當于“于”，與下文“先乎吾”的“乎”相同。

　　6聞：聽見，引申為知道，懂得。

　　7從而師之：跟從(他)，拜他為老師。師，意動用法，以……為師。

　　8吾師道也：我(是向他)學習道理。師，用做動詞。

　　9夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里需要知道他的生年是比我早還是比我晚呢?庸，豈，難道。知，了解、知道。年：這里指生年。之，結構助詞，無實義。

　　10是故：因此，所以。

　　11無：無論、不分。

　　12道之所存，師之所存也：道理存在的(地方)，就是老師在的(地方)。意思是誰懂得道理，誰就是自己的老師。

　　13師道：從師的風尚。道，這里有風尚的意思。

　　14出人：超出一般人。

　　15猶且：尚且，還。

　　16眾人：普通人，一般人。

　　17下：低于，不及。

　　18恥學于師：以從師學習為恥。

　　19是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越發。

　　20于其身：對于他自己。身，自身、自己。

　　21惑矣：(真是)糊涂啊!

　　22彼童子之師：那些教小孩子的(啟蒙)老師。

　　23授之書而習其句讀(dòu)：教給他書，(幫助他)學習其中的文句。之，指童子。習，使……學習。其，指書。句讀，也叫句逗，古人指文辭休止和停頓處。文辭意盡處為句，語意未盡而須停頓處為讀(逗)。古代書籍上沒有標點，老師教學童讀書時要進行句讀(逗)的教學。

　　24句讀之不知：句讀不明。與下文“惑之不解”結構相同。之，賓語前置標志。

　　25或師焉，或不焉：有的(指“句讀之不知”這樣的小事)從師，有的(指“惑之不解”這樣的大事)不從師。不，通“否”。

　　26小學而大遺：小的方面倒要學習，大的方面卻放棄了。遺，丟棄，放棄。

　　27巫醫：古代用祝禱、占卜等迷信方法或兼用藥物醫治疾病為業的人，連稱為巫醫。《逸周書?大聚》有關于“巫醫”的記載，被視為一種低下的職業。

　　28百工：各種工匠。

　　29相師：拜別人為師。

　　30族：類。

　　31曰師曰弟子云者：稱“老師”稱“弟子”等等。云者，有“如此如此”的意味。

　　32年相若：年齡差不多。相若，相像，差不多。

　　33位卑則足羞，官盛則近諛：(以)地位低(的人為師)，就感到羞恥;(以)官職高(的人為師)，就近乎諂媚。足，可，夠得上。盛，高，大。諛，阿諛、奉承。

　　34復：恢復。

　　35君子：古代“君子”有兩層意思，一是指地位高的人，一是指品德高的人。這里為前一種意思，相當于士大夫。

　　36不齒：不屑與之同列，羞與為伍，意思是看不起。齒，并列、排列。

　　37乃：竟。

　　38其可怪也歟：真是奇怪啊。其，語氣副詞，表示反問。也歟，虛詞連用，語氣詞，表示疑問或感嘆，相當于“啊”。

　　39圣人無常師：圣人沒有固定的老師。常，固定的。

　　40郯(tán)子：春秋時郯國(今山東郯城北)的國君，孔子曾向他請教過少

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師說原文、翻譯及賞析