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苦晝短原文及賞析

時(shí)間：2024-11-09 08:07:08 114

苦晝短原文及賞析

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的苦晝短原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　苦晝短原文及賞析 1

　　原文：

　　飛光飛光，勸爾一杯酒。

　　吾不識(shí)青天高，黃地厚。

　　唯見月寒日暖，來(lái)煎人壽。

　　食熊則肥，食蛙則瘦。

　　神君何在，太一安有？天東有若木，下置銜燭龍。

　　吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。

　　自然老者不死，少者不哭。

　　何為服黃金，吞白玉？誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢？劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。

　　譯文

　　飛逝的時(shí)光，請(qǐng)您喝下這杯酒。

　　我不知道蒼天有多高，大地有多厚。

　　只看到寒暑更迭日月運(yùn)行，消磨著人的年壽。

　　吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。

　　神君可在何處，太一哪里真有？

　　天的東方生有神樹，下置神龍銜燭環(huán)游。

　　我要斬?cái)嗌颀埖淖悖捉郎颀埖娜猓顾滋觳荒苎不兀雇聿荒軡摲?span style="display:none">Krn萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

　　自然使老者永不死，少年不再哀哭。

　　何必吞黃金，食白玉？

　　有誰(shuí)見過(guò)任公子，升入云天騎碧驢？

　　劉徹求長(zhǎng)生，最后只能在茂陵中慢慢腐爛成骨，嬴政求仙藥，死后棺車白費(fèi)了掩臭的腌魚。

　　注釋

　　光：飛逝的光陰。南朝梁沈約《宿東園》詩(shī)：“飛光忽我遒，豈止歲云暮。”

　　“勸爾”句：語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》：“晉代孝武帝司馬曜時(shí)，天上出現(xiàn)長(zhǎng)星（即彗星），司馬曜有一次舉杯對(duì)長(zhǎng)星說(shuō)：‘勸爾一杯酒，自古哪有萬(wàn)歲天子？’”

　　青天、黃地：語(yǔ)出《易?坤》：“夫玄黃者，天地之雜色也，天玄而地黃。”

　　煎人壽：消損人的壽命。煎：煎熬，消磨。

　　“食熊”句：古人以熊掌和熊白（熊背上的脂肪）為珍肴，富貴者才能食之。

　　蛙：代指貧窮者吃的粗劣食品。

　　神君：漢時(shí)有長(zhǎng)陵女子，死后被奉為神，稱神君。漢武帝病時(shí)曾向她乞求長(zhǎng)生。（參看《史記?封禪書》）

　　太一：天帝的別名，是天神中的尊貴者。戰(zhàn)國(guó)宋玉《高唐賦》：“醮諸神，禮太一。”安：哪里。

　　若木：古代神話傳說(shuō)中的樹名，東方日出之地有神木名扶桑，西方日落處有若木。屈原《離騷》：“折若木以拂日兮。”王逸注：“若木在昆侖西極，其華照下地。”

　　銜燭龍：傳說(shuō)中的神龍，住在天之西北，銜燭而游，能照亮幽冥無(wú)日之國(guó)。屈原《天問(wèn)》：“日安不到？燭龍何照？”王逸注：“天之西北有幽冥無(wú)日之國(guó)，有龍銜燭而照之。”這里借指為太陽(yáng)駕車之六龍。

　　不得：不能。回：巡回。

　　服黃金、吞白玉：道教認(rèn)為服食金玉可以長(zhǎng)壽。《抱樸子?內(nèi)篇?仙藥》：“《玉經(jīng)》曰：服金者壽如金，服玉者壽如玉。”

　　似：一作“是”。任公子：傳說(shuō)中騎驢升天的仙人，其事跡無(wú)考。

　　碧：一作“白”。

　　劉徹：漢武帝，信神仙，求長(zhǎng)生，死后葬處名茂陵。《漢武帝內(nèi)傳》：“王母云：劉徹好道，然神慢形穢，骨無(wú)津液，恐非仙才也。”滯骨：殘遺的白骨。

　　嬴政：秦始皇。《史記?秦始皇本紀(jì)》：“始皇崩于沙丘平臺(tái)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發(fā)喪。棺載

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苦晝短原文及賞析

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